>基本解释
②不顺从;不安定:~之民。
③反复无常:天命~。
④反叛。
如清人赵藩称颂诸葛亮的对联:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”(对联意为:用兵能攻心,反叛就会自然消除,从古至今,真正善用兵者并不好战;不审时度势,政策或宽或严都会出差错,后来治理蜀地的人要深思。)
又如《新元史·董俊传》:“俊以孤军居反侧间,战士不满千人。”
>出处与详解
②汉 王粲 《登楼赋》:“夜参半而不寐兮,怅
盘桓以反侧。”
③唐
杜甫 《彭衙行》:“怀中掩其口,反侧声愈嗔。”
④清 和邦额 《
夜谭随录·某王子》:“长史惊而寤,阴异之,
叹息不能复寐,反侧达旦。”
②《楚辞·天问》:“天命反侧,反罚何佑?” 朱熹 集注:“反侧,言无常也。”
①《
荀子·王制》:“故奸言、奸说、奸事、奸能、遁逃反侧之民,职而教之,须而待之。” 王先谦 集解:“反侧之民,不安之民也。”
②唐 韩愈 《论变盐法事宜状》:“或收市重寳,逃入反侧之地,以资
寇盗。”
③清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》:“内消反侧,外绝觊觎,远近
晏然。”
④
孙中山 《国民党第二次全国代表大会宣言》:“ 邓本殷 等负隅于南路, 杨希闽 、 刘震寰 等,更反侧于肘腋之下。”
①南朝 宋 刘义庆 《
世说新语·方正》:“ 王含 作 庐江郡 ,贪浊狼籍。 王敦 护其兄,故於众坐称:‘家兄在郡定佳, 庐江 人士咸称之。’时 何充 为 敦 主簿,在坐,
正色曰:‘ 充 即 庐江 人,所闻异於此。’ 敦
默然,旁人为之反侧, 充 晏然
神意自若。”
②宋
王安石 《上富相公书》:“三司判官,尤朝廷所选择,出则被使漕运,而
金谷之事,某生平所不习,此所以蒙恩反侧而不敢冒也。”