句章字义
句章:以字义为句,音通“勾”,(gou)是句勾相通不是避讳
勾践?越王勾践实则应写作“句践”。古时并无“勾”字,用“句”字通之。乾隆刊武英殿本《史记》错引了明代不正规监本写成了“勾践”,造成后世从误者甚多,导致近代已积非成是。如《史记》中,卷四十一越王句践世家第十一章中写道:“越王句践,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也……”
句章历史
据
宁波市志记载:
慈溪县,秦汉以来地属句章城在今县南十五里,隋开皇九年并余姚、鄞、贸三县入句章,唐
武德四年,析句章置姚州、鄞州。八年废鄞州为
鄞县,则
慈溪实县封内地也,开元二十六年,析鄞县置慈溪,溪因邑人
董黯孝养其母而得名,故因以名县。按唐崔殷撰《溪孝子庙记》云:黯,后汉人,孝行著于乡邑,和帝
召拜郎中,不赴,厥后世为名族故董孝为乡,慈溪名县。
历史的长河总是曲折的,据《汉代地理志》载:“句章———余姚属
会稽。”东晋隆安五年(
401年)
孙恩农民起义军近20万人围攻
句章县治城山,城破,戌将
刘裕(后为
宋武帝)同年迁县治于小溪(现鄞江桥)筑句章新城。隋时,并鄞、贸、余姚三县入句章,县治仍袭东晋,南北朝于小溪。唐
武德四年(
621年)析句章为余姚建姚州,余地改鄞州(
鄞江镇为州治),至此,历时
842年的句章县遂废。武德八年废鄞州复
鄞县,置
明州又析贸地,置
慈溪、
奉化、翁山为四县。而析句章始改为慈溪。现今余姚、慈溪、
镇海三北之地立县,慈溪老县治撤消,三北之地冠名“慈溪”,现为“慈溪市”。如果没有史料详载实记,后人将为“慈溪”之名何来?一潭雾水,为之茫然。
句章景观
句章在人文景观方面有独到之处,这前面是大隐
九龙山如九条龙脉面对着城山头这个110米高的滚圆山堡城山头,如“九龙抢珠形状”,可惜千百年来挖石开凿被拦腰截断了,神话传说是有位皇帝怕这里出“真命天子”而断然手段。不过这是牵强附会的想象流传罢了。这块宝地曾经是繁华的商埠泊船之地,这里离河姆渡4公里。城山渡北岸曾发现过12座周代至晋代的古墓,明人黄羲之《
四明山》志说过“其山东面如惊浪,一条流水入句章。”城山与隔江相峙的牛山,犹如姚江的关隘,江宽150米,正是姚江的静水处,过此就有两个大弯,流水急,风头紧,所以先人在此泊船是上好良港锚地。
从城山翻过低矮岭那边就是舒家。这个小村里宋时曾出舒亶大学士,舒介、舒烈一门三进士,现在的“天下玉苑”也座落在城山南麓。
学者杨古城先生曾苦苦寻找城山古文化,发现城山村北渡口还矗立着一根高1.5米的天灯石柱。上刻有“信女院门胡氏喜助天灯”字样。这是古时留下引渡的灯柱,柱边巨大的埠头石。历经千年沧桑,碗口大的系船孔和被磨去棱角的步阶石,表明这里曾经停泊过无数南来北往的船舶,清人董濂《泊城山渡》诗中有“暂向江干泊,秋霜明正月,归途唯独客,霸业此荒城”之句。句章,这个曾经承载辉煌历史的地名,不可能被永远荒废,人们会记住它,随着
慈溪古城的复兴,大隐“
天下玉苑”的崛起,将赋予古句章新的内涵,并激励人们去探索和发现它的过去。
句章诗歌
句章原文
重过句章郡
宋·苏舜钦
曾随使旆此东归,日日登临到
落晖。
畴昔
侍行犹总角,如今重过合沾衣。
窥鱼翡翠忘形坐,趁伴晴蜓照影飞。
风物依然皆自得,岁华飘忽赏心违。
句章地名简释
句章注释
① 使旆:古时使者所拥之旌旗。
② 总角:谓童年时代。
③ 翡翠:鸟名。
④ 趁:追逐。
句章文献记载
西晋
陈寿《
三国志·
孙破虏讨逆传》:“
孙坚,字文台,
吴郡富春人,盖
孙武之后也。少为县吏。年十七,与父共载船至
钱唐,会
海贼胡玉等从匏里上掠取
贾人财物,方于岸上分之,
行旅皆住,船不敢进。坚谓父曰:”此贼可击,请讨之。”父日:”非尔所图也。”坚行操刀
上岸,以手东西指麾,若分部人兵以罗遮贼状。贼望见,以为官兵捕之,即委财物
散走。坚追,斩得一级以还。父大惊。由是
显闻,府召署假尉。会稽妖贼
许昌起于
句章,自称阳明皇帝,与其子韶
扇动诸县,众以万数。坚以郡司马
募召精勇,得千余人,与州郡合讨破之。是岁,
熹平元年也。
刺史臧旻列上
功状,诏书除坚盐渎丞,数岁徙盱眙丞,又徙下邳丞。”