目录
- 1国号
- 2历史
- ▪建国准备
- ▪开国大典
- ▪武周之治
- ▪万国颂德
- ▪神龙政变
- 3疆域
- 4政治
- ▪君子满朝
- ▪鼓励直谏
- ▪整顿吏治
- 5经济
- 6文化
- ▪诗歌
- ▪乐舞
- 7军事
- 8外交
- 9建筑
- ▪宫殿
- ▪都城
- 10民族政策
- 11年号
- 12皇帝世系
>国号
天授元年（公元690年）九月九日，一代女皇武则天的登基大典在
神都洛阳
则天门楼（后改
应天门）上隆重举行。
武则天“革唐命”，定国号为周，有两种说法：
武周王朝
其一是据《姓纂》记载，武则天的武姓来源于
周平王之子
。周平王的少子姬武一落娘胎，手掌中便有一片特殊的纹路，形状就像个“武”字，所以不但他自己以武为名，后来他的子孙也以武为氏。而武则天自认为是姬武的第40代子孙。
其二是意喻效法周代。中国古代的太平盛世，在当时的唐人看来，惟周、汉两代。
唐太宗治世崇尚汉法，武则天却认为应承周，以“周”为号，也是为了表明她要承周礼治盛业的治国方略和政治抱负
。被中国古代尊为“大成至圣先师”的
孔子一生的追求就是“恢复周礼”，因此，
武则天以“周”为国号就是在实践孔子的遗志。武则天甚至在称帝之前曾经下令仿照
西周初年
周公在
雒邑造
明堂，前后两次在洛阳兴建唐明堂和武周明堂以作为宣明政教之所，向天下昭示她重兴周朝礼制的姿态。
>历史
>建国准备
自
高宗死后，太子
李显即位，是为
唐中宗，作为新帝生母的武后被尊为皇太后。因为与中宗不合，武太后不久废中宗为
庐陵王，改立四子豫王李旦为帝，是为唐睿宗。此后武太后的政治野心不断膨胀，幽皇帝于别宫，自操政柄，渐有代唐称帝自立之心。
光宅元年（684年）武则天改东都为
神都，改
紫微城 为
太初宫（
太初寓意新的起点，标志着武则天时代的开始），
又令旗帜皆从金色，官服颜色、职省名称一并改易。
同年
徐敬业以匡复唐室为号召，在扬州举兵反武，十多天便聚合十万部众。武则天当即以左玉钤大将军
李孝逸率兵三十万前往征讨。十一月，徐敬业兵败自杀。
垂拱元年（685年）五月，规定百姓都可以向朝廷自我举荐，以求被任用。
垂拱二年（686年）正月，武则天下诏还政于皇帝李旦。李旦知其并非出自诚心，“奉表固让”。武则天便继续临朝称制，自此朝中再无人提及还政一事。
三月，武则天下令制造
铜匦（铜制的匣子，类似于检举箱、报冤盒），置于洛阳宫城前，分为
延恩（献
赋颂、谋求仕途者投之）、招谏（言朝政得失者投之）、伸冤（有冤抑者投之）、通玄（言天象灾变及军机秘计者投之）四匦，随时接纳天下表疏。此举广开言路，对稳定当时的朝政起了重大作用。
同时，为了监察百官及宗室，武则天规定任何人均可告密(
秘密告发)。凡属告密之人，国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人，武则天都亲自接见。所告之事，如果符合旨意，就可破格升官。如所告并非事实，亦不会问罪。以致“民告官”现象蜂起，官员们皆重足屏息。
十二月，武则天所造明堂落成，
总高94.87米 ，“铁凤入云，金龙隐雾”，“去都百余里外，遥望见之”，号称“
万象神宫”，使得
万人空巷。
武则天
放任百姓入紫微城参观万象神宫，又赐予酒食，揽尽民心。
吐蕃等世界各国闻之，纷纷遣使来贺。
武则天在紫微城建造的明堂
载初元年（690年）秋七月，薛怀义、法明等佛教僧人撰《大云经》，称武则天为弥勒佛下凡，应代唐为王。于是武则天令各州置大云寺以宣扬。
自此，武太后的称帝只是时间的问题了。
>开国大典
载初元年（
690年）九月，
傅游艺率关中百姓九百余来到
神都上表请武则天改国号曰周，赐皇帝姓武氏，武则天没有准许；于是文武百官、帝室宗戚、远近百姓、四夷国王、沙门道士
共计6万余人，俱上表请愿，唐睿宗亦上表自请赐姓武氏。
不久，群臣上言：“有凤凰从
明堂飞入
上阳宫，落在
肃政台梧桐树上。”武则天便前往观看；过了很久凤凰向东南飞去，恰好武则天赶到，此时朱雀数万云集朝堂， 不肯离去。看到此景，一位大臣立即跪倒在地，向武则天解释道：“凤凰象征的就是神皇您，它飞到肃政台，见到您后才离开，就是在暗示您登基大宝，改国号为周；这些朱雀代表的正是臣下我们，您如果还是不登基，就是违背天意，朱雀们便不会离开，我们也将长跪不起呀！”于是武则天认可了
唐睿宗及群臣之请。
九月九日，武则天
御则天门，大赦天下，改唐为周，改元天授，定都神都（洛阳）。接着上尊号曰
圣神皇帝，降皇帝为皇太子，赐姓武氏；并立武氏七庙于
神都。
>武周之治
武则天善于治国，首创
科举考试的殿试制度，并知人善任，能重用
狄仁杰、
娄师德、
张柬之、
桓彦范、
敬晖、
姚崇等。国家在其主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓丰衣足食，安居乐业，为其孙唐玄宗的开元之治打下极其重要的基础，史称武周之治。
长寿元年（692年）一月，
武则天引见存抚使所举之人，不论贤愚，全部提拔，授予各种官职进行试用，试官制度自此开始。举人沈全交妄言道：“糊心存抚使，眯目圣神皇。”被御史纪先知捉拿，弹劾他诽谤朝政，请在朝堂上杖责他，并交付法司论罪。武则天听后笑道：“只要官员不泛滥成灾，何需忧虑人言！应当赦免他的罪行。”纪先知听后感到很惭愧。武则天“虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用。” 二月，
吐蕃党项部落万余人归附武周，武则天将其分置十州。五月，吐蕃首领曷苏亦率其部落请求归附，武则天派
张玄遇率领精兵二万迎接。不料曷苏事情泄漏，被国人擒回。此时恰逢
羌族首领昝捶率领八千余人归附，张玄遇以其部落置莱川州。
武则天春秋虽高，但善于化妆，时常容光焕发，即使是左右侍从也感觉不到她的衰老。
长寿二年（693年）正月，武则天在万象神宫亲自主持祭典，自制宫廷乐舞《
神宫大乐》，选用舞者九百人。
>万国颂德
八月，世界各国君王在梁王武三思、波斯王子阿罗撼等人的号召下， 请求为武则天建造天枢，立于端门外，以歌颂武则天的功德。各国君臣聚钱百万亿，买尽天下铜铁。 建成后，柱身碑刻文武百官和万国元首的名字，武则天亲题：“
大周万国颂德天枢”，寓意武周为天下中心枢纽，统领万国。
大周万国颂德天枢复原图
证圣元年（695年）腊月，武则天从神都出发，封禅嵩山，大赦天下，改元
万岁登封。
万岁通天二年（697年）四月，武则天铸成
九鼎，从
玄武门曳入紫微城，令宰相、诸王率南北衙
宿卫兵十余万人，连同宫中仪卫大牛、
白象共同拖曳，最终将九州鼎依照各自方位列于明堂廷内。
武则天日渐衰老，虽然将唐睿宗李旦改姓武，为皇嗣，但朝臣大多倾向由当初被废为庐陵王的唐中宗李显继位。武则天采纳了狄仁杰的谏言“哪有侄儿替姑母立庙”后，下旨接庐陵王回朝。女皇晚年希望庐陵王李显改“武”姓以继帝位，但李显的软弱使她放心不下。
在武则天统治中国的半个世纪里，国家较贞观时期有更大的发展，史称贞观遗风。均田制的继续推行促进了农业生产；科举制度进一步发展，武则天开创了殿试和武举，并且大力提拔科举出身的官员，打击北魏以来的世家势力；对外战争巩固并拓展了国家的版图；文化艺术亦有所进步。武则天任用酷吏，在后世经常受到传统史学家的批评。武则天又设北门学士，常绕过门下省，中书省直接对官员发号施令，开了破坏官吏制度的先例。武则天对佛教大力推崇，武周时期的佛寺兴建频繁。
>神龙政变
神龙元年（705）正月，守凤阁侍郎同
凤阁鸾台平章事宰相
张柬之、鸾台侍郎同凤阁鸾台平章事宰相
崔玄暐、联合禁军军官左羽林将军
桓彦范、右羽林将军
敬晖、司刑少卿兼知相王府司马事
袁恕己等以兵杀张易之、张昌宗兄弟，逼武则天下台，奉皇太子李显复位，是为唐中宗。尊武皇为则天大圣皇帝，是为
神龙政变。二月，复国号为唐，一应典制，悉复唐永淳前旧，武周灭亡。同年十一月，武则天于洛阳
上阳宫内去世。但武氏家族并没有就此退出当时政治权力的核心层。则天之侄
武三思联合中宗、韦后剪除了复唐首勋的
五王，与韦后、安乐公主等扰乱朝政，其势拟于武后之时。神龙三年（707），死于太子重俊发动的兵变。之后武氏家族群龙无首，附于韦氏集团。
唐隆元年（710）六月，在
唐隆之变中与韦氏一同覆灭。
武则天在位十五年，正式执政23年。如果从显庆五年（660年）武则天代高宗执政算起，至神龙元年（705）中宗复位时为止，武则天前后执政达四十五年之久。是中国历史唯一女皇帝。
>疆域
武周开国初期，疆域相对较小。这是由于
唐高宗永淳元年（682年），原本归属的东突厥叛变，建立后突厥政权，导致唐朝数百万平方公里的领土丧失。 687年-689年，安西四镇又被吐蕃攻占。
690年，武则天称帝，改国号为周，而她只用了短短7年时间，便收复安西四镇与后突厥，又使党项、羌族、吐蕃部落、西南永昌蛮、昆明等纷纷归附，疆域达到了前所未有的1241万平方公里。 
武周疆域（697年）
如意元年（692年）二月，吐蕃党项部落万余人归附武周，武则天将其分置十州。五月，吐蕃首领曷苏亦率其部落请求归附，武则天派张玄遇率领精兵二万迎接。不料曷苏事情泄漏，被国人擒回。此时恰逢羌族首领昝捶率领八千余人归附，张玄遇以其部落置莱川州。
《资治通鉴·唐纪二十一》：（长寿元年壬辰，公元六九二年）二月，己亥，吐蕃党项部落万馀人内附，分置十州。夏，四月，丙申，赦天下，改元如意。五月，吐蕃酋长曷苏帅部落请内附，以右玉钤卫将军张玄遇为安抚使，将精卒二万迎之。六月，军至大渡水西，曷苏事泄，为国人所擒。别部酋长昝捶帅羌蛮八千馀人内附，玄遇以其部落置莱川州而还。
长寿元年（692年）九月，派大将王孝杰与阿史那忠率军出征西北。十月，王孝杰大破吐蕃，收复龟兹、疏勒、于阗、碎叶等安西四镇，设安西都护府于龟兹。在群臣一致反对的情况下，武则天毅然对安西四镇增兵三万。这一措施使安西四镇从此安定，直到唐玄宗时再无反复。
《旧唐书·本纪·卷六》：冬十月，武威军总管王孝杰大破吐蕃，复龟兹、于阗、疏勒、 碎叶镇。
延载元年（694年）六月，西南永昌蛮首领薰期率领其部落二十余万户归附武周。
《资治通鉴·唐纪二十一》：（延载元年甲午，公元六九四年）天授中，遣监察御史寿春裴怀古安集西南蛮。六月，癸丑，永昌蛮酋薰期帅部落二十馀万户内附。
证圣元年（695年）正月，武则天派王孝杰出征后突厥。十月，后突厥投降并归属武周，武则天封其为“归国公”，并授予大周左卫大将军一职，协从武周作战。
《资治通鉴·唐纪二十一》：冬，十月，突厥默啜遣使请降，太后喜，册授左卫大将军、归国公。
神功元年（697年）七月，昆明归附武周。
《资治通鉴·唐纪二十二》：（神功元年丁酉，公元六九七年）秋，七月，丁酉，昆明内附，置窦州。
>政治
>君子满朝
武则天在位前后，规定百姓皆可通过自荐来当官，赋予了百姓自我举荐权，不问贤愚，全部提拔试用，试官制度由此产生。又开创殿试、武举，使科举制度达到完善，官员数量空前激增。
根据记载，“（唐高宗）乾封以前，选人每年不越数千。（武则天）垂拱以后，每岁常至五万。”
也就是说，武周时期每年选官人数多达5万，较唐高宗时期（每年不超几千）一下激增了五十倍左右；即便是形成冗官局面的宋朝，每年选官人数也在1万左右，即使是最高纪录的公元991年，选官人数虽多达17300余，也仅仅是武周的三分之一。
此外，武周一朝短短15年任用宰相数量便达到惊人的73人。其国祚虽是唐玄宗在位时间（45年）的三分之一，但任用的宰相数量（26人）却是玄宗朝的三倍。而开元中的贤臣多由武周所选拔，开元四大名相（姚崇、宋璟、张说、张九龄）皆出自武周，正如唐人李绛评价：“后（武后）命官（任命的官员）猥多（繁多），而开元中名臣多出其选。”即便是宋仁宗时期，任用的宰相也仅有23位，不足武周的三分之一。
试官制度实行后，有民间歌谣：“补阙连车载，拾遗平斗量，杷推侍御史，碗脱校书郎。”意思是补阙一车一车地运，拾遗满斗满斗地量，铁齿耙耧来的侍御史，碗筷子脱出的校书郎，形象地描绘出了试官制度所产生的官吏繁多的现象。举人沈全交紧接着讽刺道：“评事不读律，博士不寻章。 ”意思是 大理平事等司法官不用去读法律了，太常博士也不用寻章摘句了。让百姓们自荐就都能当官了。
但是这样一来什么人都能当官，岂不造成冗官局面？官员岂不泛滥成灾？
对此，武则天对官吏的考核很严格，“进退皆速”。有才能者迅速升官，不称职者很快革职，以权谋私、尸位素餐、滥用权力、贪赃枉法者甚至会杀头。如此一来，大浪淘沙，不能胜任职务的官吏很快就被淘汰了，留下的基本上都是经过考验的“金子”。
《资治通鉴》评价：“虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。”
唐人陆贽评价：“课责既严，进退皆速，不肖旋黜，才能骤升，是以当代谓知人之明，累朝赖多士之用。”
《新唐书》卷七六《则天皇后传》所说：“太后不惜爵位，以笼络四方豪杰自为助，虽妄男子，言有所合，辄不次官之；至不称职，寻亦废诛不少纵，务取实材真贤。”
仁、智、勇便是孔子所谓的三达德，说具有这样的品格，就是君子。而武周朝，集娄师德之仁、狄仁杰之智、徐有功之勇，三者兼备，皆为君子。
由此可见，武周帝国实现了历史上第一次真正的“君子满朝治天下”。 >鼓励直谏
在武周帝国统治时期，很少有人因为
直谏获罪的，因而直言敢谏在朝中蔚然成风，使下情得以上达，这对于改革弊政、促进政治清明起了很大的作用。
>整顿吏治
武则天整顿吏治、严惩贪污，“尝与宰相议及刺史县令”，并派遣“使者以六条察州县”
，考核州县官吏是否清正称职。
对于贪赃枉法官吏，不论官位高低，一律严惩不贷，如宰相李迥秀“颇受贿赂，监察御史马怀素弹奏之，迥秀贬庐州刺史”
；
又如宰相苏味道“谒归葬其父，制州县供葬事。味道因之侵毁乡人墓田，役使过度，监察御史萧至忠劾奏之，左迁坊州刺史”
。
武则天所亲信的酷吏来俊臣“纳贾人金，为御史纪履忠所劾，下狱当死。后忠其上变，得不诛，免为民”
。另一亲信酷吏索元礼“以苛猛，复受赇，后厌众望，收下吏，..死狱中”
。
>经济
武则天号称天后时，
建言十二事，作为施政纲领：“一.劝农桑，薄赋徭；二.给复三辅地；三.息兵，以道德化天下；四.南北中尚禁浮巧；五.省功费力役；六.广言路；七.杜谗口；八.王公以降皆习《老子》；九.父在为母服齐衰三年；十.上元前勋官已给告身者无追核；十一.京官八品以上益禀入；十二.百官任事久，材高位下者得进阶申滞。”
其中前五条都是关于提倡农业、减免赋役、与民休息的内容，把它放在施政纲领中的首要地位，由高宗下诏加以施行。为贯彻诏命，规定对地方官吏的考核，以农业生产是否发展作为重要标准，如果州县官吏所在地区“田畴开辟，家有余粮”者则予以奖赏；反之，如“为政苛滥，户口流移”者则加以惩罚
。为了推广先进的农业生产经验和生产技术，还延揽著名农学家们编写农书《兆人本业记》颁行全国，作为务农的依据。
武则天在国势强盛的基础上，能够继续推行前朝促进多民族封建国家巩固发展的政策。
如采纳陈子昂的建议，在河西地区的各州县以及西域地区大兴屯田，有利于边疆地区的开发和巩固；并派遣裴行俭、王孝杰等率兵打退了吐蕃贵族对河西地区和西域地区的侵扰，恢复了安西四镇（于阗、龟兹、焉耆、疏勒），使贯通中西的丝绸之路得以畅通无阻，促进中西经济文化的交流。同时还打退突厥余部和契丹贵族对北方地区的侵扰，保障中原地区农业生产的发展和东北边境的安定，使统一的多民族封建国家得到了巩固和发展。
以上各项政策措施的推行，促进了唐朝社会经济的持续发展。
在武则天执政时期，虽然爆发过徐敬业和宗室诸王发动的叛乱；但是吏治清明，政局稳定，使广大农民得以休养生息，因而社会生产有发展，垦田和户口数字大幅度的增长。
以户口增殖为例，唐高祖武德年间，经过隋末唐初长期混战之后，全国户口仅有二百余万户，贞观初年增至三百万左右，高宗永徽三年（652）又增至三百八十万户，至中宗神龙元年（705），全国人口上升至六百一十五万户，口三千七百一十四万，五十年间增长了二百余万户之多。可见武则天执政时期唐朝国势仍在持续上升，是上承“贞观之治”，下启“开元之治”。她是把唐朝国势推向极盛这一历史发展过程中的重要历史人物。新旧《唐书》把武则天称帝视为“僭位”；但也不得不承认“僭于上而治于下”
，“泛延谠议，时礼正人”
，无法否认武则天的治绩。
>文化
>诗歌
武则天打破了关陇集团主宰唐政权的局面，提拔了一些下层有识之士，这对唐代文学，尤其是唐代诗歌的影响不可小视。其中比较突出的例子就是文章四友，他们从社会的底层跻身宫廷，为了明哲保身，他们往往以颂美为能事，以作为宫廷文人为荣耀，但是，其来自底层的基因却也使得其诗歌呈现出某些新变的特质，使其区别于唐初一般宫廷文人。
武周一朝的诗歌对后世尤其是盛唐诗歌的影响，其功绩当然应该归功于武周诗人群体，然，若从盛唐诗歌的“声律”与“风骨”之最终成熟来看，则沈宋之于近体诗声律之贡献，陈子昂之于盛唐诗风骨之挺立，建树尤多，是以不得不拔而出之，将沈宋、陈子昂专门论之。论沈宋，除了论证其“变律”之功外，还对历来未被人深究的宋诗的别一种特色——清新疏朗，做出细致的分析和论述;对于沈佺期，则对其流配岭南一事进行了新的考证。论陈子昂，除了论述其标举风骨、革新诗风的意义外，还对诗歌的特质、以及死因问题做出新的探讨和论述。
对于沈宋的“变律”之功，本文认为沈宋是近体诗律化过程中的两个杰出者，而并非近体诗之律化成于二人之手。宋之问诗歌清新疏朗的一面，古人早有论及，然湮没已久，故亦有表而出之且作细密分析之必要。沈佺期配流岭南归自何时，是否在归途中曾至台州，此亦是关于沈佺期生平之大事，所以综合各家之论，提出新说，非敢必是。
>乐舞
武则天酷爱诗歌乐舞，称帝后，她御撰了大量雅乐作品，如《
唐明堂乐章》、《唐大飨拜洛乐章》等，对唐代音乐文化的繁盛发展作出了巨大的贡献。
典籍中记载唐历代帝王御制坐、立部伎作品共十四部，其中由武则天创作的占有四首，即《天授乐》、《
长寿乐》、《
鸟歌万岁乐》、《
圣寿乐》等，其数量乃诸位帝王之最。这些御制作品影响广泛，传到日本后被奉为
雅乐代代相传，《圣寿乐》又被唐玄宗加以改编并广泛流传。武则天还将
内教坊改为
云韶府，习雅乐，改制音乐机构，促进宫廷音乐的发展。武则天执政期间是唐代音乐过渡阶段，上承唐初的雅乐，下为唐中期
燕乐、
俗乐奠定基础。
武则天为了宣扬政治需要、满足个人享乐，倾力打造了一支宫廷乐队，名为“十万宫廷乐”，后世传为“武皇十万宫廷乐舞”，其规模之雄伟是历史上罕见的。唐玄宗钦点的三百梨园子弟备受赞誉，与之相比，长寿二年（693年），武则天自制的《
神宫大乐》，舞用九百人，演出于万象神宫之庭， 规模宏大，堪称帝王建制宫廷乐队之最。
>军事
武周时期内外战争统计
武周时期与周边各国的局部小战争，时起时伏，
以武周胜利为多。武则天在位15年中，基本上维护了帝国的统一，疆域的辽阔，国家的强盛
。武周时期内外战争共26次，其中胜利次数21次，失败3次，另2次未分胜负，总体上处于上风。
·692年， 武则天派王孝杰大破吐蕃，收复安西四镇数百万平方公里领土，彻底结束唐与吐蕃反复争夺安西的局面。 《旧唐书·本纪·卷六》:冬十月,武威军总管王孝杰大破吐蕃，复龟兹、于阗、疏勒、 碎叶镇。
·694 年，后突厥默啜可汗侵犯灵州，右鹰扬卫大将军李多祚击败将其击败。 《新唐书·本纪·卷四》：甲戌，突厥默啜寇灵州，右鹰扬卫大将军李多祚败之。
·同年，武则天派李多祚大破室韦、王孝杰破吐蕃、后突厥各三万余人，韩思忠破薛延陀万余人。
《资治通鉴·唐纪二十一》：正月，室韦反，遣右鹰扬卫大将军李多祚击破之。二月，武威道总管王孝杰破吐蕃孛攵论赞刃、突厥可汗俀子等于泠泉及大岭，各三万馀人，碎叶镇守使韩思忠破泥熟俟斤等万馀人。
·695年，正月，武则天王孝杰攻打后突厥；十月，后突厥默啜可汗请降并归附武周，被册封为“归国公”，并授予大周左卫大将军一职，协从武周作战。 《资治通鉴·唐纪·二十一》：正月丙午，以王孝杰为朔方道行军总管，击突厥。十月，突厥默啜遣使请降，太后喜，册授左卫大将军、归国公。
·696年，王孝杰、娄师德与吐蕃战于素罗汗山，战败 。
《新唐书·本纪·卷四》：王孝杰、娄师德及吐蕃战于素罗汗山，败绩。
·同年，契丹发动营州之乱，进围檀州，清边前军副总管 张九节将其击退。 《资治通鉴·唐纪二十一》：尽忠录自称无上可汗，据营州，进围檀州，清边前军副总管张九节击却之。
·同年，曹仁师,张玄遇 误中契丹埋伏，大败。
《资治通鉴·唐纪二十一》:丁酉，曹仁师、张玄遇、麻仁节与契丹战于硖石谷，唐兵大败。仁师等三军弃步卒，将骑兵先进。契丹设伏横击之，飞索以玄遇、仁节，生获之，将卒死者填山谷，鲜有脱者。
·697年，王孝杰孤军深入契丹内镜，以少敌众，主力军不至，故败。
《旧唐书·列传·卷四十三》:深入寇境，以少御众，但为后援不至，所以致败。
·同年娄师德,沙咤忠义攻打契丹，契丹首领兵败被杀，契丹亡国。
《旧唐书·列传·卷一百四十九》：其奴斩之，张九节传其首于 东都。
·698年洒脱中医狄仁杰亲自上阵攻打 后突厥，然而 敌军撤退，未能交战 。
《资治通鉴·唐纪二十二》：沙吒忠义等但引兵蹑之，不敢逼。狄仁杰将兵十万追之,无所及。默啜还漠北。
·699年武则天派李楷固、骆务整攻打契丹余党，完全平定 。
《资治通鉴·唐纪二十二》：太后以楷固为左玉钤卫将军,务整为右武威卫将军,使将兵击契丹馀党，悉平之。
·700年，唐休璟攻打吐蕃，六战皆捷，吐蕃大败。
《新唐书·本纪·卷四》：丁酉,吐蕃寇凉州,陇右诸军州大使唐休璟败之于洪源谷。
《资治通鉴·唐纪二十三》:乃被甲先陷陈，六战皆捷，吐蕃大奔，斩首二千五百级.
·701年，相王李旦攻打后突厥，然而 敌军撤退，未能交战。
《资治通鉴·唐纪二十三》：突厥默啜寇边，命安北大都护相王为天兵道元帅，统诸军击之，未行而虏退。
·702年，陈大慈与吐蕃交战， 四战皆捷，吐蕃大败。
《资治通鉴·唐纪二十三》：戊申，吐蕃赞普将万余人寇茂州，都督陈大慈与之四战，皆破之，斩首千余级。
·703年，武则天派裴怀古攻打始安獠，敌军不战而降，南蛮皆归附，岭外悉定。 《资治通鉴·唐纪二十三》：始安獠欧阳倩拥众数万，攻陷州县，制以怀古为桂州都督，怀古才及岭上，飞书示以祸福，倩等迎降，归所掠货财；诸洞酋长素持两端者，皆来款附，岭外悉定。
>外交
武则天垂拱二年三月，林邑国遣使献驯象，九月女国、十二月勃律国一并遣使朝贡。
天授二年（691年）十月林邑国遣使献驯象。
天授三年（692年）三月，6个国家的国王一并亲自来朝献，分别是：东天竺国王摩罗枝摩、西天竺国王尸罗逸多、南天竺国王遮娄其拔罗婆、北天竺国王娄其那那、中天竺国王地婆西那、龟兹国王延繇抜。
长寿元年（694年）九月宾国遣使朝贡。
延载元年（694年）七月骨利遣使朝贡。
证圣元年（695年）春正月林邑国贡战象；四月林邑国遣使朝贡。
万岁通天二年（697年）四月安国献两头犬。六月女国十月勃律国遣使朝贡。
神功元年（697年）二月辛丑葱岭国遣使贡方物。
圣历元年（698年）春正月·真腊国、四月·疏勒王裴夷徤、腊月·默啜并遣使朝贡。
圣历二年（699年）二月，新罗王金理洪遣使贡方物。六月，林邑国遣使献驯象。八月，突骑施乌质勒遣其子遮弩来朝。
久视元年（700年）七月，谢国贡方物。
大足元年（701年）拂菻国（大秦，即东罗马帝国）遣使来朝。 长安元年（701年）十二月佛誓国遣使贡方物。
长安三年（703年）三月大食国遣使献良马。十月日本国遣其大臣朝臣真人贡方物。十二月林邑国遣使朝献。
长安三年（704年）正月吐蕃、新罗、林邑三国一并遣使朝贡。十月林邑国又遣使朝献。十一月突厥遣其大臣移力贪汗献名马千疋并朝贡方物。
>建筑
>宫殿
紫微城因象征天帝居所紫微宫而得名
（《河南志》：宫城曰紫微城，其城象紫微宫，因以名）。 紫微城正门为应天门，原名则天门，神龙元年（705年）避武则天讳改称应天门，又称五凤楼，是朝廷举行登基、改元、大赦、宴会及接见万国来使等外朝大典的重要场所。武则天称帝在应天门城楼上举行，功能类似北京午门。应天门前有双向三出阙，东西两边共计十二阙，是古代城门建制最高等级。“两重观”、“天子三出阙”是古代天子享用的最高礼制。
紫微城正殿为明堂，于垂拱四年（688年）在乾元殿的基础上建成，高88米
，号称“万象神宫”。武则天时期，曾在此宴飨群臣，发布政令，接受万国朝贺。《唐明堂乐章》记载：“千官肃事，万国朝宗。”
武则天又于明堂北造大佛像，鼻如上千艘船，其小指犹容数十人，史料记载其高达惊人的264米。
为了贮存这座巨大佛像，武则天又在它的外面建造天堂，分五层，至三层则俯视明堂，寓意“至高无上之堂”，成为世界奇观。
现存的木结构最高的只有60多米，天堂150米从技术上来说，这个记载是不确切的。
上阳宫
位于
神都洛阳西北隅的洛水高岸，始建于唐高宗上元二年（675年），南临
洛水，北连
禁苑，制度壮丽。地处宫城之西，故亦称“西宫”。
武则天常在上阳宫设朝听政、宴飨群臣，《全唐文》即隶录
宋之问《
早秋上阳宫侍宴序》。相传武后游上阳宫，隔河遥见积善坊中其母荣国夫人宅及太原寺，心常凄感，后下令移寺于城东积德坊。
天授元年（公元690年），群臣进言：“有凤凰从
明堂飞入上阳宫，落在左台梧桐树上。”
武则天急忙率众观看，凤凰看到武则天后便向东南飞去，身后的朱雀云集朝堂，翩然起舞久久不肯离去。
神龙元年（公元705年），
神龙政变后，武则天移居上阳宫，二月，唐中宗率领百官到上阳宫问武则天起居，从此每十日一去上阳宫。神龙元年十一月，武则天在上阳宫仙居殿病逝，享年八十二岁。
>都城
神都
天授元年（690年），武则天改唐为周，官名、官服都加以变更；洛阳城的许多名称也加以变动，改东都为神都，东都苑为神都苑。洛阳城的建设也进入了她辉煌灿烂的时代。神都洛阳增建了许多壮观的建筑物，如宫城里的万象神宫、天堂，端门外的天枢，则天门及阙等。为自己帝位的巩固，建立新秩序，迈出重要的一步。
洛阳龙门石窟
此外，武则天迁十万户居民入洛阳，使洛阳人口超过百万；疏通城内水上交通，大力发展商业等举措对洛阳成为当时亚洲的第一大都市、国际贸易城和“
丝绸之路”的东起点。
神都（洛阳）深深融入了“天”的元素，城的最南头是天阙（龙门）。然后沿着南北中轴线，贯通南北的这是
定鼎门街，叫“
天街”。下来依次是天门（定鼎门）、天宫寺、天汉（洛水）、
天津桥、
天枢、
应天门、天宫（
明堂）、
天堂。如此以“天”的强烈意识作为规划的主导思想，寓意这座城市如同人间天堂一般，圣城，圣地，最符合女皇的天子身份和她独特的魅力。也正是洛阳城具有这样独特的建城理念和“天地之所合”的意兆，使得武则天更为喜欢它，推崇它。
武则天之所以以神都（洛阳）为首都，主要是由于洛阳具有作为都城的条件，而且已被经营为有利于武周统治的政治、经济、军事、文化中心。 陈寅恪先生则认为：“夫帝王之由长安迁居洛阳，除别有政治及娱乐等原因，如
隋炀帝、
武则天等兹不论外，其中尚有一主因……即经济供给之原因是也。”武则天之定都洛阳是由当时的政治、经济以及洛阳有利的区位优势所决定。
经济因素
神都是丝绸之路的东方起点，隋唐大运河的中心枢纽，乃当时全世界最繁华的国际化大都市。
据《唐会要》记载，“神都帑藏储粟，积年充实，淮海漕运，日夕流衍。地当六合之中，人悦四方之会。长安府库及仓，庶事空缺，皆藉洛京。” 粮食问题
由于人口不断加剧，使土地失去了可负荷能力，导致地狭人稠、人均可耕地面积减少。虽然当时关中地区号称沃野，“所出不足以给京师”。如唐高宗
永徽六年（655年），因富商大贾竞造碾硙，郑白渠的灌溉面积已经从四万余顷下降到一万余顷。隋文帝常带领百官趋食洛阳，隋炀帝为此迁都洛阳，更狼狈的是，永淳元年（682年）四月，关中灾荒，米都三百，因仓猝出幸洛阳，扈从之士有饿死于道中者。
区位优势
陈建《
建都论》云：“古今天下都会有四，然论时宜地势，尽善全美则皆不如洛阳，夫建都之要，一形胜险固，二漕运便利，三居中而应四方。惟洛阳三善咸备。”
隋炀帝幸洛阳诏亦云：“洛邑自古之都，王畿之内，天地之所合，阴阳之所和，控以三河，固以四塞，水陆通贡赋等。故……自古帝王，何尝不留意”。
地理因素
明堂及天堂
洛阳北枕黄河，隔河遥峙太行、王屋等山，又有北面的邙山作天然屏障；南有险峻的伊阙，再南遥峙熊耳、少室诸山；西控崤、函之险；东扼虎牢、黑石等关；中有土壤肥沃的伊、洛平原，粮食足以自给。这种“控以三河，固以四塞”的形势要地使洛阳具有制内御外的优越军事条件，也成为洛阳适宜作首都的主要原因。
>民族政策
武则天的边疆政策是降则抚之，叛则讨之，坚决反对各民族之间的侵扰。
在武则天民族政策的感召下：长寿元年（692年）二月，吐蕃、党项部落万余人归降；三月初五，天竺国遣使朝贡；五月，吐蕃酋长曷苏率部请归降；六月，别部酋长咎捶率羌蛮8000余人归降。圣历二年（699年）四月，吐蕃赞婆率所部千余人归降
。
西边与北边吐善、突厥出兵侵扰，无力抗击，故安西四镇失守。武则天在整顿之后，立即着手恢复她与唐高宗打下的疆域。长寿元年（692年）九月，派王孝杰与阿史那忠节率军出征西北。十月二十五日，王孝杰大破吐善，收复龟兹、疏勒、于阗、碎叶安西四镇，设安西都护府于龟兹。在群臣一致反对的情况下，武则天毅然加派安西四镇成兵3万。这一措施使安西四镇从此安定，直到唐玄宗时再无反复
。
收复安西四镇之后，武周王朝对外战争的目标主要是北方的契丹与突厥。万岁通天元年（696年）五月十二日，营州契丹松漠都督李尽忠，归诚州刺史孙万荣举兵造反，13天后，武则天派左鹰扬卫将军曹仁师、右金吾卫大将军张玄遇、左卫大将军李多祚等率军征讨，八月二十八日战于峡石谷，唐军大败。继而叛军又设计伏击，唐军全军覆灭。武则天再次发兵征讨，九月，在唐军与突厥兵的共同打击下，李尽忠兵败身亡。孙万荣收拾余众，军势复振，多次侵扰州县。神功元年（697年）四月十八日，武则天派武懿宗、何迦密率军征讨，五月初八，又派娄师德、沙吒忠义率军20万征讨，终于在六月三十日讨平契丹，斩杀孙万荣。长安元年（701年）十一月，武则天以郭元振为凉州都督、陇右诸军大使。郭元振到任后，以南境硖口设和仁城，北境碛口设白亭军，控其要冲，拓宽州境1500里，突厥不敢侵扰。郭元振又令甘州刺史李汉通开置屯田，5年中夷夏畏慕，令行禁止，牛羊遍野，路不拾遗，积军粮可支数十年。长安二年（702年）十二月，设北庭都护府于庭州，安定了北部边境
。
>年号
武周年号年号 | 起讫时间 | 使用时间 | 备注 |
|---|
| 690年九月—692年三月 | 3年 | 用子正。元年九月改国号为周 |
| 692年四月—九月 | 6个月 | 用子正 |
| 692年九月—694年五月 | 3年 | 用子正 |
| 694年五月—十二月 | 8个月 | 用子正 |
| 695年正月—九月 | 9个月 | 用子正 |
| 695年九月—十一月 | 3个月 | 用子正 |
| 695年十二月—696年三月 | 4个月 | 用子正 |
| 696年三月—697年九月 | 2年 | 用子正 |
| 697年九月—十二月 | 4个月 | 用子正 |
| 698年—700年五月 | 3年 | 用子正 |
| 700年五月—701年正月 | 2年 | 元年十月复寅正 |
| 701年正月—十月 | 10个月 | — |
| 701年十月—704年 | 4年 | |
| 705年—707年九月 | 3年 | 元年二月中宗复国号唐 |
>皇帝世系
庙号 | 谥号 | 姓名 | 在位时间 | 陵墓 |
|---|
睿祖 | 康皇帝 | 姬武 | - | - |
严祖 | 成皇帝 | | - | 节陵 |
肃祖 | 章敬皇帝 | | - | 简陵 |
烈祖 | 浑元昭安皇帝 | | - | 靖陵 |
显祖 | 立极文穆皇帝 | | - | 永陵 |
太祖 | 无上孝明高皇帝 | | - | |
- | | | 690年-705年 | 乾陵 |
武周（690年—705年）是女帝武则天所建立的朝代，为区别于先秦时期的周朝、南北朝的北周、五代的后周而称武周。公元690年，武则天在皇室百官、各国君王、沙门道士及远近百姓共6万余人的请愿下，改唐为周，尊号“圣神皇帝”，定都神都（今河南省洛阳市）。
694年，世界各国君王为武周建立象征世界中心的“大周万国颂德天枢”。
705年爆发神龙政变，唐朝复辟，武周灭亡。
政治上，赋予百姓自我举荐权，不论贤愚，全部提拔试用，试官制度由此产生，每年选官人数多达5万，较唐高宗时期一下激增了五十倍左右，仅宰相便达到73人，是玄宗朝的三倍，且开元名臣多出其选；又开创殿试、武举，完善科举制度，实现了历史上第一次真正的“君子满朝治天下”。
又向民众开放万象神宫，揽尽民心；又赋予百姓秘密告发权，导致民告官现象蜂起，所告称旨可破格升官，同时任用酷吏打击敌对分子，巩固统治。经济上，均田制的继续推行促进了农业生产，户口数由652年的380万户，增长到705年的615万户。军事上，收复安西四镇与后突厥，又使党项、羌族、吐蕃部落、西南永昌蛮、昆明等纷纷归附，疆域达到了前所未有的1241万平方公里。
历史学家郭沫若评价武周为：“政启开元，治宏贞观”，乃贞观遗风。
