目录
- 1字源解说
- 2详细释义
- 3古籍解释
- ▪说文解字
- ▪说文解字注
- ▪广韵
- ▪康熙字典
- 4字形书法
- ▪字形对比
- ▪书写提示
- ▪书法欣赏
- 5韵书集成
>字源解说
形声字。物在甲骨文中就已经出现，“牛”为形旁，“勿”为声旁。甲骨文有上下结构和左右结构两种构型。从
甲骨文字形来看，左半部分或下半部是头“牛”，右半部或上半部是声旁“勿”字，
王国维、
商承祚认为“物”的本义是指“杂色的牛（毛色不纯）”。后来也有人认为“物”是个“会意字”，左边是个“牛”，右边是带有血点的“刀”，是会意“屠牛”的意思，与“刎”字的含义相当。
物字金文暂缺。秦代隶书“勿”点笔逐渐拉长，与像刀锋形的一笔均变为撇笔。汉代的隶书与楷书字形已经十分接近。楷体的“物”已经明显地变成了“形声字”，它们的左边还是头“牛”，表示形符；右边是表示声符的“勿”。
>详细释义
| 词性 | 释义 | 英译 | 例句 | 例词 |
|---|
| 名词 | 指客观存在的一切物体和现象。 | object | | 货物；物产；物伤其类；物质；物换星移；物极必反 |
| 指自以外的人或跟自己相对的环境。 | | | 物候；物我两忘；待人接物；超然物外 |
| 事物的内容或实质。 | | 《周易·家人卦》：君子以言有物而行有恒。 | 言之有物；空洞无物 |
| 〈文言〉杂色的牛。 | varicolored ox | 《诗经·小雅·无羊》：三十维物，尔牲则具。 | |
| 古代九旗之一。指杂色的旗。 | | 《周礼·春官·司常》：“司常掌九旗之物名……杂帛为物。 | |
| 〈文言〉指颜色。 | color | 《诗经·小雅·六月》：比物四骊。 | |
| 〈文言〉事；事情。 | affair | | |
| 〈文言〉特指鬼魅，精怪。 | | 《史记·扁鹊仓公列传》：（长桑君）乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。” | |
| 〈文言〉类，类别。 | category | 《国语·晋语六》：如草木之产也，各以其物。 | 物类 |
| 〈文言〉标记，记号。 | mark | 《左传·昭公三十二年》：叔孙氏之甲有物，吾未敢以出。 | |
| 法律用语。权利客体之一，包括生产资料和生活资料。 | | | |
| （Wù）姓氏用字。 | | | |
| 动词 | 〈文言〉辨识；选择。 | choose | 《左传·昭公七年》：度厚薄，仞沟洫，物土方。 | |
>古籍解释
>说文解字
【卷二上】【牛部】物 wù 文弗切
万物也。牛为大物；天地之数，起于牵牛，故从牛。勿声。
【注释】①天地句：
张舜徽《约注》：“数犹事也，民以食为重，牛资农耕，事之大者，故引牛而耕，乃天地间万事万物根本。”
>说文解字注
【卷二上】【牛部】
万物也，牛为大物
注：牛为物之大者。故物从牛。与半同意。
天地之数起于牵牛
注：戴先生原象曰：周人以斗，牵牛为纪首，命曰星纪。自周而上，日月之行不起于斗，牵牛也。按许说物从牛之故，又广其义如此。
故从牛，勿声
>广韵
文弗切，入物明 ‖勿声物1部
物，万物也。又旗名，《周礼》：“杂帛为物。”《说文》曰：“牛为大物。天地之数起于牵牛，故从牛、勿。”文弗切。九。
>康熙字典
【巳集下】【牛部】 物 ·康熙笔画：8 ·部外笔画：4
《唐韵》文弗切。《集韵》《韵会》《正韵》文拂切，竝（并）音勿。《说文》：万物也。牛为大物。天地之数，起于牵牛，故从牛。勿声。《玉篇》：凡生天地之闲，皆谓物也。《易·乾卦》：品物流形。
又《无妄》：先王以茂对时，育万物。《周礼·天官·大宰》：九贡，九曰物贡。注：物贡，杂物，鱼盐橘柚。 又《玉篇》：事也。《易·家人》：君子以言有物，而行有恒。疏：物，事也。《礼·哀公问》：敢问何谓成身，孔子对曰：不过乎物。注：物，犹事也。《周礼·地官·大司徒》：以鄕三物敎万民，而賔兴之。
又《诗·小雅》：比物四骊。传：物，毛物也。又：三十维物，尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》：掌共鸡牲，辨其物。注：谓毛色也。
又《夏官·校人》：凡军事，物马而颁之。疏：物卽是色。《楚语》：毛以示物。
又《周礼·地官·廾人》：若以时取之，则物其地，图而授之。注：物地，占其形色，知咸淡也。草人，以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》：物土方。注：物，相也，相取土之方面。
又《玉篇》：类也。《左传·桓六年》：丁卯，子同生。公曰：是其生也，与吾同物。注：物，类也。谓同日。
又《周礼·天官·酒正》：辨三酒之物。疏：物者，财也。以三酒所成有时，故豫给财，令作之也。
又《周礼·地官·司门》：几出入不物者。注：不物，衣服视占不与众同，及所操物不如品式者。
又《周语》：神之见也，不过其物。注：物，物数也。
又《广韵》：旗名。《周礼·春官·司常》：杂帛为物。
又叶去声。《唐韵正》：符沸反。扬子《太玄经》：人人物物，各由厥汇。阮籍《东平赋》：及至分之国邑，树之表物，四时仪其象，隂（阴）阳畅其气。
又叶微律切。班固《
东都赋》：指顾倏忽，获车己实。乐不极盤，杀不尽物。
又叶微月切。苏轼《四达斋铭》：孰如此闲，空洞无物。户牖盍开，廓焉四达。达，陀悦切。
考证：《周礼·春官·鸡人》：“掌共鸡牲，办其物。”谨照原文 办改辨。班固《东都赋》：“义不极盤，杀不尽物。”谨照原文义改乐。
>字形书法
>字形对比
>书写提示
笔顺动画演示
【笔顺】
①ノ（撇）②一（横）③丨（竖）④㇀（提）⑤ノ（撇）⑥㇆（横折钩）⑦ノ（撇）⑧ノ（撇）
【写法】
“牛”的第三笔横改提，笔顺改为先竖后提。
“牛”窄“勿”宽，顶部“牛”略高，底部“勿"略高。
“牛”，横笔在横中线上侧。
“勿”，㇆（横折钩）起笔于首撇下部，竖钩段略向左下斜行；第二、三撇与首撇撇势平行，收笔都在“牛”侧。
>书法欣赏
>韵书集成
| 小韵 | 韵摄 | 声调 | 韵目 | 韵系 | 字母 | 声类 | 开合 | 等第 | 清浊 | 反切 | 拟音 |
|---|
| 广韵 | 物 | 臻 | 入声 | 八物 | 文 | 微 | | 合口呼 | 三等 | 次浊 | 文弗切 | mjuət |
|---|
| 集韵 | 勿 | 臻 | 入声 | 八勿 | 文 | | 微 | 合口呼 | 三等 | 次浊 | 文拂切 | ɱiuət |
|---|
| 中原音韵 | 物 | | 入声作去声 | 鱼模 | | 微 | | 合口呼 | | 次浊 | | ʋu |
|---|
| 中州音韵 | | | 入声作去声 | 鱼模 | | | | | | | 叶务 | |
|---|
| 洪武正韵 | 勿 | | 入声 | 二质 | 真 | 微 | 武 | | | 次浊 | 文拂切 | ɱət |
|---|
| 分韵撮要 | 勿 | | 阳入 | 第八宾禀嫔毕 | 毕 | 明 | | | | 次浊 | | |
|---|
物（拼音：wù）是汉语常用字
，最早字形见于商代甲骨文
。本义是指杂色牛，引申指毛色、杂色，这些意义只见于上古。因杂色含有众多的意思，故引申为万事万物。另一意说，物本义指万物，引申指具体的物品，还特指自己以外的人、事、物，多指众人。（基本信息栏主要参考资料
）
