目录
- 1字形源流
- 2字源解说
- 3详细释义
- 4古籍解释
- ▪说文解字
- ▪说文解字注
- ▪康熙字典
- 5音韵方言
- ▪广韵
- ▪方言
>字形源流
统一规范简化为“艮”
>字源解说
艮是会意字。甲骨文从“人”，从朝后看的“目”，会人扭头向后瞪视之意，金文将目移到人背后，其义更明显。篆文整齐化，隶变后楷书写作艮。《
说文解字·日部》还有一个“㫐 （yǎo）”字，从日，从匕，表示远望浑然不分的样子，是“杳”的近义字，因其篆文与“艮”形近，隶变后楷书遂相混也写作“艮”，㫐废而不用。
>详细释义
艮（gěn）
（1）〖形〗指食物韧而不脆[(of food) tough]
如：花生米～了
（2）〈方〉〖形〗（人）磨叽、拖沓 [blunt]
如：这个人真～
（3）〈方〉〖形〗言语率直无曲折 [straightforward]
如：他说的话太～
（4）〖形〗（衣服）朴素 [simple]
如：他穿的衣特～
（5）〖形〗不松脆 [stiff]
如：～萝卜
艮（gèn）
（1）〖名〗八卦之一，代表山 [mountain,a diagram of the Eight Diagrams]
如：艮岳（山名。在今河南开封城内东北隅；宋徽宗政和年间在汴京东北隅堆土为山，广集天下奇花异石、珍禽怪兽、佳果文竹于此处）
（2）〖形〗艰难 [difficulty]
象艮有守。——《太玄·守》
（3）方位名，指东北方向
（4）界限
所得在艮。艮者，限也。限立而内外不越。——宋·
叶适《朝议大夫蒋公墓志铭》
（5）时辰名。约相当于凌晨二点到四点
若依葬书，多用干、艮二时，并是近半夜，此即文与礼违。—— 《
旧唐书·吕才传》
（6）〖形〗止；静止 [still;stop]
泉可艮，九天之上，九天之下，何所不艮?——清·
恽敬《艮泉图咏记》
（7）〖形〗坚固；坚硬 [solid;hard]
（8）〖名〗姓
>古籍解释
>说文解字
很也。从匕目。匕目，犹目相匕，不相下也。《易》曰：“𥃩其限。”匕目为𥃩，𠤎（huà）目为真也。
②目相匕：
段玉裁《说文解字注》：目相匕即目相比，“谓若怒目相视也”。
③《易》：指《艮卦》九三爻。限：指身之中，即腰。𥃩：止。“𥃩其限”中的“𥃩”是指目光集中注视。
高亨《周易古今注》：“艮其限，谓人仅注视其要（腰）也。”
④𠤎（huà）目：参看”真“。
艮，互不听从，停滞不前。由”匕“和”目“会意。“匕目”的意思，好比两人互相怒目而视，互不相让。《周易》说：目光停止在腰部的界限上。”匕目“会意构成“艮”字，“𠤎、目”会意构成“真”字。
>说文解字注
〖很也〗
很者，不听从也。一曰行难也。一曰？也。《易传》曰：艮，止也。止可兼很三义。许不依孔子训止者。止，下基也，足也，孔子取其引伸之义。许说字之书，嫌云止则义不明审，故易之。此字书与说经有不同，实无二义也。《方言》曰：艮，坚也。《释名》曰：艮，限也。
〖从匕目〗
会意，古恨切。十三部。
〖匕目，犹目相匕〗
目相匕即目相比，谓若怒目相视也。不相下也，很之意也。
〖《易》曰：“艮其限”〗
艮九三爻辞。独引艮其限者、以限与艮音义皆同也。
〖匕目为𥃩，目为真〗
>康熙字典
【未集下】【艮字部】艮 ·康熙笔画：
6 ·部外笔画：0
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤古恨切，根去声。《说文》艮，很也。从匕目。匕目，犹目相匕不相下。匕目为𥃩，很戾不进之意。
又卦名。止也，限也。《易·艮卦》彖曰：艮，止也。时止则止，时行则行。
又坚也。《扬子·方言》艮磑，坚也。《注》艮，磑，皆石名。
又难也。《扬子·太𤣥经》象艮有守。《注》艮，难也。
又姓。汉有艮当，注乐经。
>音韵方言
>广韵
kond [ kɤn˦˩ ] ‖ [ kɯːns ]
古恨切，去恨见 ‖ 艮声文1部
艮，卦名也。止也。《说文》：“限也。”古恨切。四。
小韵 | 反切 | 声母 | 韵母 | 韵目 | 调 | 等 | 呼 | 韵系 | 韵摄 | 推导现代汉语 |
|---|
艮 | 古恨 | 见 | 痕 | 恨 | 去声 | 一等 | 开口 | 痕 | 臻 | gèn |
>方言
粤语：gan3
潮汕音：gen3
海陆丰腔：gien5
台湾四县腔：gien5
客英字典：gen5
梅州腔：gen5
客语拼音字汇：gen4
安庆发言：yín
武汉话：ge3
艮：gèn ㄍㄣˋ，gěnㄍㄣˇ。《说文解字》：“艮，很也。从匕、目。匕目，犹目相匕，不相下也。
”。犹目相匕若怒目相视逆反不听从是艮之范式。本义：八卦之一，代表山。
衍义：引申指“古代指时辰”。如：“若依然葬书，多用乾、艮二时，并是近半夜，此即文与礼违。”
衍义：引申指“指东北方”。如：艮维。
衍义：又用作姓
。
