含光混世贵无名,孤高何用比云月
配食

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配食,即附祭,配享。在祠庙中祔祭,祔祀。配食并非合葬,这是两种行为。配食是让亡灵在同一祠庙里共享子孙的祭品,让后死者附于先灵合祭,相当于建立死后同居关系。汉魏风俗,女性并不一定要配食丈夫。


目录

  1. 1词语起源
  2. 2史籍记载

>词语起源

配食本身并不能证明身份。且汉魏风俗,女性长辈并不一定配食其丈夫。
无后陵与帝陵合葬的先例比如汉成帝,两任皇后皆被废不得陪葬延陵,其母王太后王政君并未指定班婕妤等嫔妃与成帝配食。
汉高祖刘邦追封其生母为昭灵夫人、后母为太上皇后,两位都未配食刘邦父亲——太上皇。

>史籍记载

史籍中的配食比如:
汉书·外戚传上·孝武李夫人传》【武帝崩,大将军霍光缘上雅意,以李夫人配食,追上尊号曰孝武皇后。】
但在班固本人所著《汉书》的李夫人本人传记中,依旧名为《孝武李夫人传》而非李皇后传,在《汉书 武五子传》中也依旧记载【李夫人生昌邑哀王髆】而非李皇后,可见配食并不证明身份。班固所谓“孝武皇后”是霍光所追尊的尊号,而非武帝本人赐予的封号,尊号可以更改,却不能改变子孙嫡庶。故在最具说服力的李氏本人传记中,“皇后”一称并未作得数。
南史·臧焘传》:“ 晋孝武帝追崇庶祖母宣太后,议者或谓宜配食中宗 。”

简典