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李存葆中短篇作品

鲸殇

属类：- -[作者: 李存葆] -[阅读: 959]
《 字+字- 页+页- 原文 对照文本 字+字- 页+页- 》
一
1
人的记忆宛若幽静的深潭。这深潭平素微波不兴狂澜不起，偶有感应的石子投来才会浪翻波叠，让人遥思绵绵。
2
也许因我曾多次目睹渔民对鲸们神抵般的膜拜，也许因我刚参军时所在部队曾用岸炮劫杀过一头巨鲸，故而近年来，每当我从电视里看到有关鲸类“集体自杀”的图像，都不免黯然神伤，面对鲸鲵尸陈海滩的惨状，我心灵的弦索禁不住悚悚颤栗。那“集体自杀”的用语听来分外扎耳，令我无论如何也难苟同，遂坚意为逝去的鲸们写一诔文，以鸣鲸之冤，以喊鲸之屈。
3
科学判定人与兽的主要界桩是“有没有思维和意识”。鲸虽是高智商的动物，又是万千生灵的荦荦大者，但迄今为止，人类除自身外尚未发现任何一种动物具备思维能力。鲸绝不会有自杀意识，自杀的专利只能属于人类。
4
人自杀的手段不知凡几：跳井、投崖、悬梁、吞金、饮鸩酒、食砒霜……这些老法子沿袭古今；而科学的发展又为今人的自杀拓宽了途径：卧轨、触电、引爆、枪击、喝农药、服安眠片……人自杀的诱因更是含宏万汇：樊于期甘愿借头颅给荆轲是为了刺秦王以报仇，项羽刎剑别姬是因了垓下之败，杨继业撞碑是为了保全名节，李香君血溅桃花扇既有对爱情背叛者的鞭笞又含对权贵的轻蔑，希特勒自毙是惧怕全人类的公判，海明威自戕是为了摆脱病痛的折磨和无尽的苦恼，老舍投湖是对文化专制的无声反抗，王宝森饮弹是因深知自己积恶成殃，罪不可道……这些自杀，或高尚或卑劣或悲壮或凄婉或美丽或丑恶，透过这些自杀，人们既看到了良心的奔驰，又瞥见了恶魂的消散。
5
应该说，不管采用何种手段因了何种缘故自杀，都是自杀者经过反复思维后做出的最后抉择。我看，倘若鲸会自杀，那么最先登上月球的应是比人类早诞生八千万年的鲸，主宰这个地球的也应是重于人体千倍以上的鲸。
6
鲸没有改造自然的抱负，更没有征服宇宙的狂想。既然无政治目的、无经济追求、无文化积淀的鲸类不会自杀，那么，是哪些看得见和看不见的力量，把鲸这上苍的杰作、生命的奇观，即将拖进永恒的寂寞呢？
7
二
8
大海有着人类永远读不尽的大深奥。
9
那从天外滚滚涌来的蓝色诗行，那发出炸雷般声响的白色标点，是造物主赐给人类的一部不朽的史诗。
10
面对大海，华夏祖先曾用想象的经纬编织出许多美妙神幻的童话，也对巨鲸这天地间最大的精灵，给予图腾式的敬奉。
11
汉代称鲸为（鱼��），疆者，大也。《说文・鱼部》云：“（鱼��），海大鱼也。”曾使洛阳纸贵的左思在《吴都赋》中亦云：“鲸从京，京大也。”然鲸到底有多大，有何等神威，古人曾进行过诸多匪夷所思的猜度。晋人崔豹于《古今往》中这般描绘鲸：“大者长千里，小者数千丈，一生数万子……鼓浪成雷，喷沫成雨。水族警异皆逃匿，莫敢当者。”至宋代，人们还把海潮涨落归因于鲸的出没。《尔雅翼・释鱼三》中对鲸更是张大其词：“其大横海吞舟，穴处海底。出穴则水溢，谓之鲸潮，或日出则潮下，人则潮上。其出入有节，故鲸潮有时。”晓得潮涨潮落乃因月球引力所致的今人，对古人关于鲸的妄说难免会哑然失笑，但正是有了先人对鲸的敬畏和讴歌巨大生命的纯情，才使鲸们得以在大洋里度过了漫长而美妙的时光。
12
近三个世纪以来，由于人类贪婪地对鲸类“庖丁解牛”般的分割和利用，迄今已对鲸的沉浮食栖，骨骼脉络乃至生活隐私，了解得纤毫无遗。鲸曾是一个兴旺鼎盛、绵绵瓜瓞的家族。鲸分两大类：口内无齿有须者日须鲸，人群中的美髯公们仅把胡须作为显示威仪的装点，而须鲸之须则是须鲸不可或缺的滤食器官。须鲸中有蓝鲸、长须鲸、座头鲸等凡11种，其中蓝鲸是鲸类中的“超人”，最长者近35米，最重者达190吨之巨。另一鲸类口内无须有齿，称齿鲸。齿鲸中有抹香鲸、虎鲸及各种海豚，共70种。鲸类多具洄游性，它们夏季至南北两极寒海索饵，冬日到暖海产仔。鲸一胎一仔，孕期多长达十几个月，晋人崔豹“一生数万子”之说实乃齐东野语，怪诞不经……
13
科学的发展渐次将鲸的神秘面纱层层揭开，人类对鲸的崇拜也偃息消歇。彗星划过总会留有的闪异光的尾巴，在中国直到“文革”前夕，有些海边的渔民，仍未辍顿对鲸的供奉和祷祝。勾沉稽往，我目击过的那些近乎蒙昧的拜鲸活动，仍历历如绘。
14
60年代初期，我所在的连队驻屯黄海岸边。连队左近有村曰渔池。在渔池，关于“神鱼”的传说瑰异怪谲。有老妪言之凿凿，说她姥姥的父亲幼时攀崖掏鸟蛋，不慎坠入深海，是“神鱼”将之驮至海滩得以生还。有老叟语之切切，道其多次听到“神鱼”唱歌，嗓音之圆润不逊于青岛茂腔剧团的青衣。更多的长者谈及“神鱼”，要言如出一辙：昔年他们曾屡见“神鱼”过海。“大神鱼”过海，少时十数，多则上百，它们嗵嗵喷起的水柱高达数丈，阳光之下，若霓若虹，不时显露出的黑色脊背，宛如云中座座山峦。“小神鱼”过海，少则千尾，多时万头。其景象之壮观，即是舌粲莲花的说书人亦难表述……
15
传说毕竟真伪难辨，但有巨鲸自50年代未，年年于中秋节光顾渔池，却是连队老兵们亲眼所见。每当巨鲸来时，渔池百室一空，倾村而出。人们摆上香案，三拜九叩之后，再将鸡鸭鱼肉月饼瓜果之供品，投诸海中。后来，周围渔村也仿而效之，前未拜鲸者愈万。这等堂哉皇哉的拜鲸活动，引起当地政府和驻军的警觉。团里遣宣传干事到青岛海洋学院讨教，以在渔民中进行鲸类知识的启蒙教育。宣传者称，喷水柱的是鲸鱼，结大群的是海豚。鲸类能发出各种声音，尤其是座头鲸，发音贯珠如玉，清越婉转，且能不断变换声调……
16
言者虽谆谆，听者却藐藐。这年中秋节又临，渔池的拜鲸活动仍一如往前，筹措停当。为铲除迷信之源，军里特批炮弹5枚，令我所在团将鲸击毙。营里组织各连优秀炮手，将火炮架之岸边。然事有蹊跷，往年巨鲸每届中秋节正午时分喷柱而来，这天直至皓月出海尚不见鲸踪。渔民更笃信“神鱼”之神，庆幸而去；炮手因无缘发炮击鲸，沮丧而返。诅知，当炮车拖炮离岸不足一里，巨鲸却喷柱而抵。炮车旋即拖炮归位，百姓遂纷至沓来。渔民恳求部队炮下留情，年轻者胸堵炮口，阻拦发炮；岁长者双膝匝地，长跪不起。团领导见状，只得作罢。鲸来渔池近海，辄是小住数日。翌晨，当渔民还在�J�J酣睡，炮手直瞄二百米左右的巨鲸，三发穿甲弹呼啸出膛，巨鲸便销声匿迹。三日后，从连云港部队驰来“捷报”：有身中三弹之巨鲸，僵卧海滩……
17
也许大公厚我，在戍守海防的6年里，我乘木船下海岛时，有三次巧逢或三只或五头的海兽戏闹于船尾，使我饱享过海韵野趣。更铭诸肺腑的是，我还在团防区内的竹岔岛上，目送过两千头海豚闹大海的磅礴和壮美：那天，丽日朗朗，春同剪剪，蓝天如洗，碧海若缎随着渔民“看神鱼啦”的欢叫，我疾步奔至海岛岩边，放目而望，但见百米外的海面上，约有两千余头海豚隐兮现兮，游兮跃兮，水族之军，列阵成方，耕涛犁浪，隆隆倒海，訇訇排山。当年秦始皇驱坚策肥东拜边睡，恐也难有这等云盔雾甲之势……斯情斯景，撼魂醉魄。大海赠予我的是美的绰约美的恢宏美的沐浴美的畅游！
18
为寻找一种灵魂的慰安，为走向一种情感的归宿，近十几年来，我多次重返老部队，足迹也曾遍及黄海渤海的渔村和营区。问及鲸事，可叹复可悲的是，无论是渔民还是士兵，竟无一人在近海见过鲸及海豚的出没。这使我愈发感到，我在竹岔岛见到的那两千头海豚“龙兵过”的奇观，也许是历史老人赐给这片海域的最后一幕威武雄壮的活剧……
19
三
20
有部队作家朋友写过一部秦宫生活的小说，内有一细节读后让人心灵震悚。秦始皇每日晨起吐痰，早有跪在龙榻前的宫娥仰粉脸启樱口承接。我对秦史不甚了了，不知这情节是有籍可考还是作家杜撰，但安在暴戾恣睢的嬴政身上，则贴题入辙。美女之口当痰盂，在美丑形成强烈反差的同时，既展示出封建帝王恣意享乐的心裁别出，更暴露了人性中那欲海难填的致命弱点。
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从某种意义上说，不会自杀的鲸及一切动物，也有着求生的欲望。为充填饥肠，为争夺情侣，为抵御外侵，为统领本族，本能驱使下的“他杀”随处可见。这种“他杀”，手段极其简单，仅凭力的竞争达到弱肉强食的目的。会自杀的人，对同类对动物更善于“他杀”。这种“他杀”，充满着人类独有的智慧和计谋、狡黠和圈套、残酷和狠毒。
22
设酒池肉林仍不能博妲已粲然一笑的商纣王，屠戮臣民的手段无所不用其极。除沿袭黥、劓、刖、宫、辟五刑外，还在空心的铜柱内点火，将剥光衣服的受刑者绑于柱上，谓之“炮烙”。纣王常把死者肢体剁成肉块、肉酱，烤晒成肉干，让大臣分食，为甄别周国之君西柏是否臣服，他甚至将西伯之子煮成肉汤，让父食子肉……武则天为满足日益膨胀的权欲也为根除情敌，以杀亲生女婴为代价，将王皇后、肖淑妃打入宫监，在断去王、肖手足后，随着武后“二妪骨醉”的令下，王、肖又被泡诸酒瓮……中国史载的花样繁多的“他杀”，读来令人寒毛直竖，而外域人的“他杀”，听来亦让人心折骨惊。中世纪的欧洲，有的国王笃信喝青壮之血可葆青春永驻，常将年轻人捉进王宫，虐杀后当场喝其热血……历史演进到本世纪，从大恶元凶那里，人们窥见人性仍没有摈弃凶兽般的野蛮。二战中，刽子手们“他杀”的行径达到了惨绝人寰的地步，1943年，仅在奥斯威辛一个集中营里，纳粹就处死了250万犹太人，死者包括金牙在内的一切财物均被掠光，他们的骨头被碾碎造磷肥，肌皮被剥来做灯罩，肉体被榨油制肥皂……日军侵华时，对中国人的夷戮更是天良丧尽，人道无存，偌大的中国，遍地写满了日军侵华暴行备忘录……
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豺狼成性、心如蛇蝎、鹰视虎步、狗苟蝇营……先人以动物行为创造的这些词汇，向被用来比喻某些人的恶德丑行。人性之恶绝非“师承”兽类，动物的行为仅是本能使然。当人类对猛兽还缺乏强大的自卫能力时，凶兽扼坑人之惨剧，曾史不绝书。往昔那些为一方百姓打虎擒豹的勇士，理当被视为俊彦豪杰。然而，先于人类来到这颗星球上的鲸类，却与人类天各一方，相安无事，鲸对人称得上渔者让航，钓者颔首。鲸类中的虎鲸强暴贪食，乃海中霸王，但迄今也未见一例虎鲸伤人的记录。在那以“小乒乓推动大地球”的年月里，庄则栋作为友好使节光顾美利坚国家海洋公园时，虎鲸对庄氏那彬彬有礼之态，至今仍使不少国人难以忘却。近些年，国外宣传媒介时有披露，当人不幸落水遇上噬人鲨时，常有海豚见义勇为驱逐恶鲨，将落难者驮上海岸。美国甚至在海滨浴场驯养海豚，以保护游泳者的安全。在各个国家和地区的水族公园里，鲸类区往往是最热闹的场所。鲸类按人的指令进行的高超艺术表演，常逗得人们笑不可抑，齿牙春色。尤其海豚那童心无忌般的率真，憨态可掬状的敦厚，常在人们心灵的池水里，溅起真善美的涟漪。
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鲸类对人偶有“他杀”行为，也是人之驱使，人是让鲸类充当“凶手”的教唆犯。海湾战争中，美国曾使用数十头海豚为其战舰巡逻，聪明的海豚可以找到伊拉克水雷的位置，至少有3次使美舰免触水雷。美军还在海豚的鼻上配有小口径手枪，碰上企图在美舰下安装炸弹的伊拉克蛙人就射击，海面上常见的蛙人之浮尸，便是海豚“他杀”所致……
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当茹毛饮血的原始人点燃起第一堆篝火，人类文明便露出了第一抹曙色。随着这文明之光的翔舞，人类欲望的火苗也愈燃愈炽，当熊獐鹿羊雀鸽鱼虾经过火的炙烤，化作人类嘴角的油腻后，思维大大活跃了的人类，必然把目光瞄向地球有史以来最大的生命――鲸。人类施虐于鲸，盖源于鲸的通体是宝。
26
鲸的皮下脂肪甚厚，出油率极高，一头蓝鲸可炼油30吨，相当于2千只胖猪或8千只肥羊。鲸油是近代油脂、化学工业的重要原料。由鲸头部提取的油，则是精密仪器、运载火箭、宇宙飞船的高级润滑剂。鲸肉可食，尤其是露脊鲸之肉，人味适口，向被视为肉中佳品。倘若当今谁在我国开放城市闹市区设一鲸宴酒楼，即使其价再昂，大腕、大款们也准会偕“小秘”趋味而至……鲸之皮可制革，堪与牛皮媲美。特别是齿鲸之皮，质地柔软，表层有短短绒毛，革面见天然花纹，染以七彩，光趟妙丽。假如哪位卑劣的外商或港客欲来我内地行骗，即使家无余资，只要其皮箱乃鲸皮所制，其皮鞋是鲸皮所造，这皮箱有可能成为他行骗乡镇企业的“通行证”，这皮鞋没准儿会成为他诱拐妙龄女郎而徜徉情海的“诺亚方舟”……鲸之骨可制优质复合化肥。鲸之五脏均是名贵药材。至于须鲸之须，齿鲸之齿，也绝不是骈拇枝指。一枚鲸齿雕成的烟嘴，可让欧美的绅士们更加颐指气使；一只鲸须编织的茶托，曾使古城堡的佣人也脸上飞金。至于抹香鲸肠内的硕大残渣――龙涎香①，更是连城之物，它酷似麝香却胜似麝香，历来是极为名贵的香料安定剂。只要投一点儿于香料中，香味则经久不绝。它曾使欧洲的王宫变成芗泽馥郁的香宫，也曾让那些上流社会的贵妇人，欢悦于芝兰之室……
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①抹香鲸嗜食章鱼及乌贼，但消化不了乌贼的喙等残渣，残渣刺激抹香鲸肠内分泌出的特殊分泌物称“龙涎香”，龙涎香灰黑色，呈块状，一般重千克左右，也曾有重达420公斤的。龙涎香燃烧时香气四溢，且比麝香之味更幽雅。
28
当人的欲望之喙膨胀得比鲸口还大时，鲸类的黄杨厄闰便过早地降临了。
29
四
30
60年代初期，当我所在部队为破除迷信而炮击巨鲸时，区闻陬见的我并不知道，早在两个世纪前，西方一些国家为榨尽鲸类每滴脂膏，便在烟涛迷蒙的大海上，卷起了对鲸的淹没生而埋葬死的狂潮。
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西方国家猎捕大型鲸类，历经了格陵兰捕鲸、美国式捕鲸及现代捕鲸的三度兴衰。
32
17至18世纪，在北大西洋的斯匹次卑尔根群岛近海，荷、英、德等国的捕鲸队，对北极露脊鲸竞相戮杀。那些闪着贪婪目光的锐士豪强、那些蹈海踏波的冒险家，摇着木船，举着钢叉，对准肥硕的鲸脊，恶狠狠地刺去。温驯的露脊鲸的声声哀鸣，并没有唤醒猎鲸者的恻隐之心。殷红染污了海的蔚蓝，血的浊波遮掩了水的明澈。到19世纪初，北极露脊鲸被追捕殆尽，格陵兰捕鲸时代遂告结束。
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美国式捕鲸初始也是逡巡于沿海近岸，以黑露脊鲸和洄游近岸的抹香鲸为主要猎物。到远海追捕抹香鲸起于18世纪初，捕鲸的海域迅速扩展，到该世纪末，英国捕鲸船队已绕过好望角，抵达太平洋，继而，法、德的猎鲸船舶也骄横地闯进大西洋、印度洋。蒸汽机的发明使捕鲸者告别了手摇的桨橹，钢板的组合使猎鲸人拜辞了刳木的舟槎。疾驰的海轮足可使冒险家鄙视巨鲸的速度和耐力，浪涌中流动的楼阁成了狩鲸者啸傲狂涛的鹿砦。19世纪前半叶，夏威夷成了世界捕鲸基地。对齿鲸中躯体最大的抹香鲸的围追堵截，于1846年达到高峰，年捕万头。与此同时，太平洋中的露脊鲸、灰鲸、座头鲸等鲸类也遭泼天大祸，在劫难逃。一时间，夏威夷港口内，列国的鲸船旌分五色、云屯雾集。美丽的夏威夷成了鲸血漂杵的屠宰场，浩瀚的大洋里，捕鲸者们张扬着强悍，喷溅着血腥，播撤下欲望的种子，打捞着巨大生命的死亡……19世纪末，太平洋的抹香鲸所剩无几。当抹香鲸肠内那“龙涎香”的幽香，使世界上更多簪缨之族的膏星子弟、曼妙女郎薰薰然怡怡然时，美式捕鲸也告式微。
34
1868年挪威人福囚发明捕鲸炮，开现代捕鲸之滥觞。为避免炮弹对鲸体鲸皮过大的损伤；为躲开因中弹而盛怒的巨鲸对船体那拔山扛鼎般的拉力，小小的捕鲸炮比商纣王的“炮烙”更见人类的“睿智”与“颖悟”，充溢着人类对动物的专制与自私、巧滑与刁钻。捕鲸弹的尖帽内，安有四个带倒钩的钢爪，且系有长长的射绳，弹头射入鲸体后，弹帽炸开，钢爪便紧勾鲸体，见鲸中弹，捕鲸人便在射绳的尾端拴上或白或红的浮标，速让牵有巨鲸的射绳脱离船体。尽管巨鲸有着惊人的生命力，但嵌入体内的四只钢爪已使其心裂肺撕，捕鲸人却能游哉悠哉地眼观浮标，等候巨鲸流尽最后一滴血。捕鲸炮的发明，使现代捕鲸的浪潮迅即由挪威漫卷全球……本世纪初，欧美捕鲸船队耀武显威地开进亘古神秘的南极海域，骤然发现这里潜游着地球有史以来最庞大的生命：蓝鲸、长须鲸、大须鲸、座头鲸……它们成群结队，潜入水中是有着热血和体温的潜艇舰队，露出海面是移动着的力与美的山峰。然猎鲸人并非审美者，冰冷的南极也无法冻结他们那剥剥燃烧的欲火。霎时间，高寒的南极涌来列国捕鲸的热浪。南极距欧美，关山迢递，天水悬隔，聪明的人类于本世纪20年代中期，又制造出捕鲸母船，到30年代初，挪威、英国在南极的捕鲸母船达40余艘，所随捕鲸艇200多只，年捕巨鲸近4万头。酷似航空母舰的捕鲸母船，是移动的鲸类加工厂，它实现了对鲸的捕杀分割、提炼加工一条龙的流水作业，再庞大的肌体，再肥厚的脂膏，也难以填满母船那大伸大缩、大吞大吐的胃腔。横卷万里犁庭扫穴般的野蛮大袭击，使鲸类遭受到前所未有的大摧残……
35
我国辽阔富饶的海域，原是鲸类涸游栖息的洞天福地。虽然殷墟遗址里有先民在鲸骨上刻有的文字，但我猜度那不过是古人对搁浅鲸鲸骨的使用而已，并不像有人那般自豪地认为，我华夏是全球最早利用鲸资源的国度。神州之鲸遭无妄之灾，首先来自东瀛人的发难。本世纪初，日本东洋捕鲸株式会社先后在我沿海及台湾多处设立捕鲸基地，那插有膏药旗的“第一东乡丸”、“神功丸”等捕鲸船，在我海疆上逐北追南，逢鲸必毙。直到1945年战败投降，日本才中止对我国鲸资源的掠夺……新中国的捕鲸业起步于50年代中期，但“小米加步枪”般的装备，小股“游击队”式的出袭，只能在近海猎获小��鲸。1963年底我国制造的大型捕鲸船“元龙号”下水，才证明我国具备远洋捕鲸能力。虽然“元龙号”于1964年在黄海北部捕获的那头重仅45吨的长须鲸，很使国人自豪了一阵子，但从新中国成立到全球性捕鲸业的关闭，连搁浅鲸在内，我国仅获鲸1600余头，与西方捕鲸大国相比，判若霄壤，羞难启齿。然时光老人常常将是非曲直、黑白美丑、毁誉褒贬悄悄易位。国人往昔那无捕鲸母船的自卑，已化做保护地球最大生命的心灵上的慰藉……
36
以鲸为原料的产品曾充斥世界。人类对鲸的豪夺巧取，曾使人类有过巨大满足的快感。然这快感的获得付出的却是高昂的利息，致使人类在造物主那里，有着永远无法还清的鲸债。
37
鲸濒临消亡，上苍曾迭发警示。首先，全世界所捕各种鲸的平均体重逐年锐减：1932年为66吨，1950年为46吨，到1978年平均体重尚不足20吨。这些枯燥的数字浓缩着灵与肉的无限悲哀，它清晰地表明，有着百年遐寿的巨鲸，已不能休养生息，它们中有的尚在孩童期便成了人类刀下的幽魂。大洋中鲸的稀少，更令人嗟悔无及：鲸中躯体最大的蓝鲸，在南极鲸类未被开发前最少有20余万头，1989年国际捕鲸委员会经过连续8年的搜寻后披露，全球幸存的蓝鲸最多尚有453头。长须鲸、大须鲸、座头鲸、抹香鲸等主要鲸种，皆面临充类至尽的绝境，那一个个曾是本固枝荣沸反盈海的庞大家族，如今都是家丁无几，再衰三竭……
38
鲸类为人类文明的灯盏，几近耗尽了最后一滴脂膏。
39
五
40
当人类从石屋草寮走进星级宾馆，当沐浴者的木盆变成桑拿浴，当人类的双脚从马背跨上波音747的舷梯，当征战者手中的弓刀箭链变成洲际导弹……现代工业文明使人们在不同程度上获得物质满足的同时，也大大扩张了人的各种欲望。人类的欲望无边和地球的资源有限互为�龟酰�人的欲望和人实现欲望的能力构成了永恒的差距。有资料表明，本世纪有几百种稀禽珍兽已血染黄泉，香火断绝，还有若干种动物亦将玉楼赴召，驾鹤西去。臭氧层的稀薄，海平面的上升，前苏联核电站的泄漏，海湾战争中万名美军士兵所患的怪病，沙漠风暴的蔓延，黄河的连年断流……一个又一个困惑使人类睁大了惊恐的眼睛。环保意识，生存环境，生态平衡，这些随着现代工业文明所出现的词汇，已如晨钟暮鼓在人类良知的回音壁上鸣响。人类面临的共同困惑在强烈的呼唤群体意识。当成熟的人类在拷问自己的灵魂时不难发现，天使的基因并没有潜滋暗长，魔鬼的成分则有增无已。然而，某些生灵的“群体意识”，却辄令人类自愧弗如。
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嗡嗡乱飞的蜜蜂，看上去少头无序。然在蜜蜂王国里，其组织之严密，分工之精细，使人很难想象。蜂群由蜂王、工蜂和雄蜂组成。蜂王既统帅整个蜂群又专司繁衍子孙。蜂王浆是工蜂舌腺中分泌出的一种浆状物质，有极高的营养价值。王浆除专供蜂王终生享用外，还饲于三日龄的工蜂幼虫。皆为雌性的工蜂因仅食三日王浆而性器官发育不全，故不能像蜂王一样生儿育女。可工蜂绝不多食一日王浆，个个心甘情愿地去采花酿蜜。工蜂赋予蜂上以特权，蜂王以日产卵多达2千粒的贡献，来报效拥戴它的臣民。蜂王一旦谢世，工蜂们便随意选择一颗受精卵为王储。王储一出生便让其专食王浆，16日后让其登上龙墩，又一星期后，蜂王开始婚飞交尾，婚后三日便开始日日产卵……在蜜蜂这个小小王国里，没有徇私舞弊，没有贪污盗窃，没有政权更迭时的明争暗斗，只有群体的分工不同和在各自岗位的克尽厥职……
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鲸类的“群众意识”，也令人舌桥不下。在噬人鲨多的海域，雌海豚分娩时身寄鲨吻的危险不啻黄雀伺蝉。母豚产仔时所流出的血的腥膻，常引得凶鲨扑味而来。为防鲨祸，海豚们先将产妇层层圈圈地呵护起来，并遣若干雄海豚充任警戒，斥候敌情。警戒者丝毫不敢松弛绷紧的神经，它们严阵以待，相机而动，轮番巡察，守望相助。当恶鲨出现时，两只雄海豚会同时倾力出击，一用尖喙朝柔软的鲨腹猛刺，憧其肠肝，二以锐齿��住鲨鳃，断其咽喉，巨鲨两致命处同时受创，便大败亏输，仓惶而遁……海豚对后代的娩出落生这般竭力倾情，对鹤化归寂的死者所举行的“葬礼”，也称得上月死珠伤，芝焚蕙叹。有海豚专家曾观察到这样的场面，百余海豚簇拥着一同类的尸体，护丧长达十余日，直至豚尸腐烂使其他海兽不愿啃啮方休。推豚及人，海豚的慈幼敬老，足可启迪人的佛性禅心。巨鲸的“群体意识”，更叫人击碎唾壶。美国生物学家沃特森在对鲸所谓集体自杀的研究中发现，鲸有相互救援的习性。当有鲸因病、伤搁浅，而����发出求救信号时，其他鲸会突游猛冲，风樯阵着般赶来，情愿同病鲸一起搁浅，若病鲸不能得救，其他鲸绝不弃而不顾，即使被人们一一拖回深海，它们亦定会去而复返，甘愿同病员彩号相�橐允�，相濡以沫，直至同赴泉台，共吻死神。当代猎鲸者利用鲸这种互救的美德，有的故意刺伤鲸群中的一两个成员，迫使群鲸搁浅；有的在深海中用仪器模仿临危鲸的求救信号，引鲸自来以捕获。曩时刘、关、张结义桃园的情谊，向被传为佳话，然比之于鲸，却未免逊色。当今徐洪刚被树为时代典型，足见世间患有“软骨病”，人对同类的救援，已处于唯英杰铁汉方能为之的尴尬……
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有着思维的人类，尽可轻慢动物的“群体意识”是群体无意识的本能，“群体意识”这一现代词汇的发明权和使用权，也的确只属于人类。人的群体意识，随处可见：家族的械斗，可令对垒的双方皆倾巢而出，直拼得肉薄骨并；民族的纷争，会使鼎峙的各方，都笙磬同音，直闹得糜沸蚁动；面对天灾，一方百姓能共谱集体主义的浩歌；抵御外侮，一国黎庶会同擎爱国主义的战旗……然而，面对整个大自然和人类赖以生存的“地球村”，人类的“群体意识”，又往往显得那般偏私、悭吝与狭隘。
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清代大学者顾炎武对于“公”，曾有过独到的诠释：“大公者，集天下之私。”意即真正的公并非不含私，而是应顾及到社会中每个人的生存利益。那么，面对当今地球上的物种以每天百余种（十年前是三十种）的灭绝速度，孰能集全人类之私，挽生态失衡于艰危，起地球沉疴于霍然呢？
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善良的人们曾寄厚望于联合国及那些名目繁多的国际组织。然而，人类的共识，纸写的宣言，虽全球一调，不绝于耳，但一人一族私欲的砂轮，磨钝了“宣言”的锐气，使“宣言”变得枯瘦，一方一国利益的绳索，捆绑着“共识”的睿智，使“共识”难以展开飞翔的翅羽。
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面对鲸类家族的日渐衰微，早在1929年，当时的国际联盟便在挪威设立了国际捕鲸统计局。为加大检察、审查、限制全球捕鲸的力度，有关国际会议在诸多世界名城屡屡召开。联合国成立后，又是设立国际捕鲸委员会，又是签订国际捕鲸条约。那总章细则洋洋洒洒，那天条戒律严丝合缝，那文契成约海誓山盟。1944年伦敦协议即规定：捕鲸国在南纬40度以南的海域捕鲸总限额为16000蓝鲸单位①，嗣后逐年降低，但直到1965年，也无法使这个限额减少。在捕鲸国分配限额的哓哓不休里，在你交议案我否决，我提议题你质疑的口枪舌剑中，鲸类等来的不是马太福音，而是行将就木的凶信噩耗。为使鲸类绝处逢生，在1982年国际捕鲸委员会年会上，总算通过了自1985年起在全球停止商业性捕鲸的决定。当决定生效后，日本、挪威、冰岛诸国不顾众xx交谪，仍以科研为由，继续猎获小须鲸。尤其是日本，1988到1990年仍每年捕杀小须鲸300头左右……
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①蓝鲸单位系国际捕鲸统计局用以换算各种鲸产油量的单位，即1头蓝鲸＝2长须鲸＝2.5座头鲸＝6大须鲸。
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辽阔苍茫的大洋，是人类最大的公有领域。因了海的博大与富有，海便成了当今世界争夺利益的最大战场、抢食珍馐的硕大拼盘。欧盟中加拿大与西班牙仅为1万7千吨比目鱼配额，便引发了贸易战，一时间闹得同盟相背，冰炭不投。1995年世界渔业纷争的次数，甚至超过了上个世纪的总和。一方一国都想从海洋这个“大公”中多多打捞一已的利益。由于不间断地狂猎滥捕，一切海兽及鱼类，都将面临着像鲸类那样的末路穷途。如今，日、俄等海洋捕鱼大国的捕捞量，已不及前些年的二分之一……
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因了海的浩森与深邃，一方一国在治理与维护生态时，注意力多集中在各自头上的那片蓝天，脚下的那块土地，身边的那条河流，对大海这个“大公”，人类在送她悠悠颂歌娓娓礼赞的时候，不知有多少江河溪流挟着污泥浊波及秽物，去挑衅她的蔚蓝与壮丽，也不知有多少狂风暴雨卷着毒气毒汁和尘埃，去扼杀她的明艳与芬芳。人类所共有的“大公”，实际上成了汇流各路之私藏污纳垢的大所在。
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倘若鲸真的会自杀，它们中的记者与作家，既会撰文讴歌人类用群众意识创造过的巍峨与辉煌，也会无情抨击人类在海洋这个“大公”面前，群体意识又显得何等的松散、挂漏和薄弱。
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六
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山山林林的鹿鸣狼嗥虎啸猿啼，岩岩石石的蜥行虫跳蝎藏蛇匿，江江海海的鱼腾吓跃鲸驰鲨奔，土土缝缝的菇伞霉茸蚓动蚁爬，坡坡岭岭的蔬绿稻黄果香瓜甜，花花树树的蜂飞蝶舞鸟啾禽啁……生命无所不在，扑朔迷离的大自然，以其斑驳的万物摇曳的万有，构成了神奇的无限。冥冥中，天人合一物我难分，无限神奇里也包容着人类自己。
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在这个由植物、微生物和动物组成的生命世界里，作为万千灵长的人类，自是无可皆议的主宰。当生态失衡时，主宰才意识到，看上去植物、微生物、动物是三个迥乎其异的独立王国，实际上它们环环相衔，链链相接，构成了一个生命世界的完整体系，且是那般和谐、完善和巧妙。在生态平衡中，食物链的平衡则是最重要的法则。
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树、虫、鸟虽是一个小小生物圈，却是那样玄妙。树木需昆虫传花播粉，昆虫则以树的叶、果为食。倘若聚虫成雷，则树枯木死，虫即失去生存场所；于是，有鸟儿翩翩飞来食虫护林，林又成了鸟类栖身的家园。虫灭则鸟饥，杀鸟虫成灾，伐木毁林，鸟、虫遂一损俱损。在这个小小生物圈内，树、虫、鸟虽地域不同，却辅车相依，互为唇齿。把这小生物圈再扩而大之，虫鸣鸟叫，可悦人耳；花香果甘，乃人所欲；而森林口陈肝胆释放的大量氧气，对于人类无疑是推襟送抱……
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走近食草和食肉动物的食物链，更有闻不尽的天籁，悟不透的禅机。食草动物口味各异，各取所需，毋庸争食。牛、马、羊以青草鼓腹，大象、长颈鹿以树叶树枝充饥。食肉动物哺啜对象也是各有所好，并非像大吃广嚼的人类那样，在一桌宴席中，亦要飞禽走兽天上人间，山馐海错水陆杂陈。一般来说，大的食肉动物专食大的食草动物。狮虎豹以牛马鹿为餐，狼食羊，狐狸则吃兔子和老鼠，这种大吞大、小食小的对应规律，是那般惬当合宜。更有趣的是，食草动物多生有用以有限自卫的犄角和腾骧奔逸的趾蹄，然食肉动物天生便长有尖牙利爪，但其奔跑速度仅比食草动物稍快些许。这就使后者对前者绝非手到擒来，张口即食，而要经过不倦的追逐和血腥的扑搏。这场为生存而进行的赛跑竞争，已历时几千万年，可食草动物总也进化不了，始终是屈死的“亚军”。许是为保证食肉动物的不竭食源，上苍让食草动物的繁殖能力大大高于食肉动物。还令人费解的是，食肉动物之间，总能相安无事。北极熊即使饥肠辘辘饿得半死，也绝不打近在身边的鬣狗和狐狸的主意。如果让狮子向狼群进攻，令老虎去蹈袭狐狸，动物世界定会天下大乱，但这种情况却亘古未闻。
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海洋里的生物和动物，其种类和数量，均为地球之最。探寻海洋，人们会惊异地发现，造物主在创造亿兆生命时，使用的并非一种模式。除虎鲸和个别鲨种外，多数海兽及鱼类并不完全遵循弱肉强食的法则。海洋中最大的兽类蓝鲸、长须鲸，鱼类中最大的鲸鲨、姥鲨，并不像陆上的狮虎豹那般专拣肥硕者而吞。这些海中的庞然大物，却以连最平庸的捕猎者也不屑的浮游生物和小鱼虾为食。巨鲸的日食量一般为2吨以上，但人类不必妃人忧天。除某些海域有着密度大数量多的浮游生物外，南极还有50亿吨磷虾供巨鲸享用。这一切，仿佛是按造化的指令精心编排的。否则，巨鲸将疲于奔命，却无论如何也填不满那天字第一号的肚皮。
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人类对生态平衡的破坏，不仅仅表现在对大自然的无穷索取，还在于常将主观意志强施于生物，使结果与初衷大相径庭。有人仅仅是为了好奇，把兔引入澳洲，兔因没有天敌，兔子兔孙蕃孳得触目皆是。绿毯似的澳洲草原，被免折腾得支离破碎、千疮百孔。为消兔患，当局不得不出动飞机捕杀，掀起一场“人兔大战”，却仍难控制兔灾……美国为保护野生鹿，曾大肆毙歼荒原狼，鹿群因没有狼的追逐吞食，鹿家族遂慵倦疏懒，生命激情衰退。人们不得不重新引狼入闹，鹿家族复兴旺如初。挪威政府为保护有重要狩猎价值的雷鸟，曾以重奖鼓励人们尽力捕杀雷鸟的天敌――各种猛禽和狐狸，企盼雷鸟大量繁殖。结果因天敌消失，导致雷鸟中的球虫病及其他疾病频发，使大批雷鸟相继病亡，数量骤减……
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在生命世界这个整体中，食物链正是通过各种生物的相互激励、制约、转化、交换、补偿，维系着大自然生态的平衡。人类的小智慧面对宇宙的大智慧，实是不可企及，难以望其项背。
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自然界最大的奥秘，莫过于生命。生物世界的千古之谜俯拾皆是，那用神秘的外壳包裹着的内核，即使人类中天才的牙齿也难以啃碎。欧美的海鳗鲡出生于深海寄住在内陆河沼，成年之后，它们从各河各沼出发，一齐汇集到靠近百慕大的深海处产卵，并老死在那里。新生的小鳗鲡，一没有父母带领，二没有观测仪器，美洲鳗鲡全回美洲，欧洲鳗鲡皆返欧洲，且均能分豪不差地找到各自父母曾寄居过的支河与湖沼。因此，美洲鳗绝不会在欧被捕，欧洲鳗也不可能在美被捉。成年的欧洲鳗鲡回百慕大时，因要横渡几千里大西洋，为防欧鳗将卵产在途中，上苍特为它们增寿一到两年……当鲸家族日渐萎缩时，曾发生过按一般自然规律所不能解释的奇闻。为家族再兴，鲸们的性成熟期不仅大大提前，且受孕率也明显提高。长须鲸在本世纪初家族最盛时，性成熟期为10龄或更晚，至50年代遭到毁灭性打击后，则提前到6至7年。鲸们这种提前结婚、多生子女的努力，在人类轮番掠夺下，终未能扶家族之将倾，挽狂澜于既倒……
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微小的、庞大的，开花的、结果的，飞奔的、爬行的，高翔的、潜游的，吃草的、食肉的，怪谲的、神秘的……世上的万物万有都是造物主对人类的恩赐。它们之中任何一个种类的消亡，不仅使食物链脱落了不可或缺的一环，使生态平衡的天平发生了些许倾斜，更意味着一种遗传密码的永远遗失。人类对鲸的榨取虽曾达到敲骨吸髓的程度，但对鲸类在整个食物链中地位却不甚了了。我常猜度，海中那凶猛的虎鲸，是不是如同美国鹿群中的荒原狼，一旦失却它，其他海兽会像美国的野鹿那样暮气沉沉，也或许像挪威的雷鸟那般变得多病多灾毫无活力；而蓝鲸、长须鲸这些地球上最大的生命一旦绝迹，海中的浮游生物会不会像引入澳洲的兔子一样肆行无忌。有鱼类资源专家告诉我，由于海水的污染，某些海域的藻类及浮游生物狂生猛长；由于大鱼的稀疏，过上只能充当鱼饵角色的小鱼却见多。这不能不令人发出“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的哀叹……
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七
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人类真正的不幸，在于不懂得在珍惜自身的同时，也应珍惜身外的一切生灵；不懂得自身生命的彩练原本与身外生命的霓虹连成一片。人之外任何生命的毁灭，不仅是兽的悲哀，更是人的悲剧。被毁灭者价值愈高，悲剧就愈显沉重。然而，有着思维的人类又常能在反思的痛苦中深刻，在自酿的苦酒里清醒。
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当庞大的鲸类家族清减得家丁无几，当多种巨鲸已行将消亡被列为全球性保护动物，人类才给予鲸类家族以同情与关注。近二十年来，所谓鲸类集体自杀的事件频频发生，人类在惶恐凄迷中，也对这种怪异现象，进行了大胆细入的探奥。一时间，“地形说”、“摄食说”、“失常论”、“向导论”、“返祖论”等猜想与学说纷纷行世，但这些论说仅从自然地理、气象变化及鲸类的习性与遗传寻求缘由，结果皆因匮乏佐证而三纸无驴，不得要领。上述论说的通病是推卸了人类的责任，已多被近些年的研究成果所否定。当珠穆朗玛峰圣洁的白雪中有了汞和锰的粉末，当太平洋海底绚丽的“花园”里有了铅和铬的沉积，人类方敢将自己放到被告席上，去自我审判，自我解剖，这才渐次揭开了所谓鲸类集体自杀之谜。
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生活在深海中的鲸类视力虽弱，但像陆上的蝙蝠一样耳有特异功能，其声纳系统能极为精确地辨别方位、识别目标。现为人类乐道的“第六感觉”，即源出“动物声纳”。德国海洋学家特波尔德，曾在多头海豚的脑中发现了高浓度的三丁酯锡毒液，这种毒液来自船上的油漆。据调查，目前海洋中约含数千万公升的三丁酯锡毒素，且呈增加趋势。三丁酯锡能破坏鲸类的脑神经细胞，鲸一旦中毒，便丧失了辨别方位的能力。鲸类有追船戏波的习惯，时间一长很易中毒。加之鲸类有相互救援的“群体意识”，一鲸数豚因病搁浅，常引得多鲸群豚上岸冲滩，这便发生了一宗宗“集体自杀”的惨案。由于人类无节制地向大洋中倾污泄毒，使海兽身罹多种怪病。有人在搁浅海豚那处女般的肌体上发现因食毒物而患的溃疡；有人还在海豚的头颅和耳中发现了密密麻麻的寄生虫。加拿大遗传学家卡明，在欧洲海域巨鲸和海豚的脂肪中，发现聚氯联苯的含量高得惊人，这将使雄性海兽急剧丧失生殖能力。卡氏预言，照此下去，所有海兽有可能在50年内全部灭绝……
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如果说人类在17世纪格陵兰捕鲸时代就拉开了毁灭鲸类的悲剧序幕，那么当今海洋的污染便抵近了这幕悲剧的尾声；如果说鲸类“集体自杀”之言仅是人类拟人化的表述，那么人类便是直接和间接“他杀”鲸类的杀手。鲸类的“集体自杀”应是对人类无声的抗议，这无声的抗议分明在告诫人类，它们不过是生态失衡的最先牺牲品，面对大自然，人类若再不惭德愧行，遏制无边的欲海，那么，人类无疑也在进行着一场慢性集体大自杀。
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佛语云：“老牛慢腾腾地走，地球很有耐心。”当今，人类已凭借科学的司天魔杖，使力与速度得到了空前的延伸。作为随时都在享用工业文明成果的人们，没谁会去恋栈青油孤灯，更没有谁会去憧憬老牛破车。然而，当“超音速”使人类难有“采菊东篱下”的情致，当“核裂变”使人类难觅“清泉石上流”的幽境，人类便不得不顾及地球的“耐心”了。倘若人类对大自然的一次次警示再当成耳边轻风，终有一天，富有“耐心”的地球会变得更加狂躁、怪戾，更加疯疯癫癫喜怒无常……
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爱因斯坦曰：“科学是让人生得更加美满，不是让人死得更加沉重。”这位有着人类巨大智慧头颅的老人，于晚年说出的话语，更是振聋发聩：第三次世界大战的结果难以逆料，可第四次世界大战，人类将用石斧来对打。
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“福兮祸之所伏”，两千年前的老子一语直抵堂奥，道出了福与祸乃至任何事物的正、负两面的互涵性和共存性。科学能使人的生活变得更加舒适和便捷，却也加剧了资源消耗和环境恶化；科学能使人类变得无比强大，却未能使世界变得更加安全，原子战、化学战、细菌战的阴影，常使人类惴惴不安；科学能使人类去广泛地认识物质世界，却未能使人变得更加善良和高尚……
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科学虽在有限的范畴内破译了某些生命的密码，却永远不能造出鲜活的生命。人能造出航天飞机，却造不出一只美丽的蝴蝶；人能造出高速列车，却造不出一只爬行的蚂蚁；人能造出坚硬的潜艇，却造不出一尾蹦跳的虾仔；人能造出摩天的大楼，却造不出一棵含汁的小草；人类能造出轩敞宽展的航空母舰，却断不可能造出地球有史以来的最大生命――鲸！
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大海里不能没有造化的杰作，失却了造化的杰作，大海便消失了跌宕的层次和丰厚的内涵。
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大海里不能没有生命的奇观，消失了生命的奇观，大海便失却了无比高贵的尊严。
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大海里不能没有壮阔的生命奔流，失却了壮阔的生命奔流，大海便消失了浩浩荡荡的灵魂。
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面对沧海，倘若人类能真正形成全球性的群体意识，尽快还清所欠下的鲸债，让鲸家族像往昔那般炽盛，那将不仅是鲸类的盛大节日，也将是人类的最大福音……
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1996年8月10日于济南
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道德经
论语
孙子兵法
禮記
孟子
尚書
詩經
周易
简典
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