通译百科：异端

含光混世贵无名,孤高何用比云月

异端

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查询词是一个多义词，分别是：汉语词语 [美]史蒂文·纳德勒父子所著书籍

异端，汉语原义为异常之征兆，后引申为社会主流思想和意识形态对异己思想、理论的称呼。在中国古代，占统治地位的儒家常将儒家学说之外的其他学说、学派统称为异端；而在基督教、伊斯兰语境下，异端则是指与正统基督教神学、伊斯兰认主学相违背的各种宗教信仰派别。

异端基本解释

(1) [strange omen]∶异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼

攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”

(2) [heterodoxy;heresy]∶古代儒家称其他学说、学派为异端

(3)[Evil]：邪恶的

异端邪说

异端引证详解

亦作“异端”。

1、古代儒家称其他学说、学派为异端。
　　①《论语·为政》：“ 子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’” 朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨墨是也。” 唐玄宗《序》：“嗟乎！夫子没而微言绝，异端起而大义乖。”
　　②鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“更因思想通脱之后……遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引入。”

2.凡自居正统的人或组织对异己的观点、学说或教义亦称之为异端。
　　①晋僧肇《百论序》：“外道纷然，异端竞起，邪辩逼真，殆乱正道。”
　　②《人民文学》1977年第5期：“凡有作品，未经他们（‘四人帮’）点头，一律视为异端。”

3.各种说法；不同见解。
　　①《后汉书·延笃传》：“观夫仁孝之辩，纷然异端，互引典文，代取事据，可谓笃论矣。”
　　②三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“广求异端，以明事理。”
　　③《新唐书·儒学传上·颜师古》：“帝将有事泰山，诏公卿博士杂定其仪，而论者争为异端。”

4.犹异志，离心。
　　①《宋书·武帝纪中》：“既知毅不能居下，终为异端，密图之。”
　　②《南齐书·谢超宗传》：“﹝ 超宗 ﹞协附奸邪，疑间忠烈，构扇异端，讥议时政。”
　　③《旧唐书·陆贽传》：“恐其有变，上忧之，遣贽使怀光军宣谕。使还，贽奏事曰……如此词婉而直，理当而明，虽蓄异端，何由起怨？”
　　④《明史·聊让传》：“迩岁土木繁兴，异端盛起，番僧络驿，污吏纵横。”

5.指分离。
　　清陈端生《再生缘》第十七回：“奴合你，同处同归不异端。”

6.指无关紧要的事物。
　　①北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“古人云：‘多为少善，不如执一。鼫鼠五能，不成伎术……若省其异端，当精妙也。’”
　　②南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》：“若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，骈赘必多。”

7.另一端。
　　宋王禹偁《盐池十八韵》：“本源皆泻卤，异端亦咸鹾。”

8.意外事端。
　　元柯丹丘《荆钗记·抢亲》：“今日娶亲谐凤鸾，不知何故来迟缓。莫非他人生异端，须知人乱法不乱。”

9.邪恶的。
　　异端邪说

异端基本含义

异端指不符合正统思想的主张或教义，通常含有负面的含意，或称旁门左道；但也可指不重要的思想流派，即小道。子曰：“攻乎异端，斯害也已”（《论语·为政》），朱熹的解释：“专治而欲精之，为害甚矣”，意即专门仅仅钻研于义理的一端，是很有害的行为。子夏曰：“虽小道，必有可观者焉”（《论语·子张》），《正义》的解释：“小道谓异端之说，百家语。”

异端佛教

在佛教中，异端指相对于佛教的外道外教而言。在佛教中，称其他宗教或学说为外道、外教、外法、外学、异学。

例如佛教称佛教以外的婆罗门教、耆那教、顺世论、道教、基督教、伊斯兰教等等非佛教的思想流派、宗教都称为异教或外道。阿育王曾将以万计的分那婆陀那国的拜偶像外道屠杀，甚至将异教徒全家活活烧死屋中
；亦曾因佛教僧侣不与外道一起和合说戒，而屠杀了都城内的佛教僧侣
。据记载因为此事导致阿育王的老师亦被当是外道屠杀了，于是阿育王后悔了，之后的他也再没有迫害其它教派的具体记载，相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。所以后来的人都认为阿育王强调宽容和非暴力主义，称他在民众的欢呼声中统治了长达41年的时间。