含光混世贵无名,孤高何用比云月
族弟

查询结果如下:

详细条目 英文搜索 <<快速查询:
族弟是中古初期一种较为常用的亲属称谓。1)源于高祖的平辈之弟。2)亦泛指同族同辈中年少的男性。宗亲称谓族弟主要的研究对象是亲疏世系、服制。


目录

  1. 1注解诠释
  2. 2出处
  1. 3世系可考
  2. 4世系不明
  1. 5历代服制
  2. 6实用情况

>注解诠释

【族弟本义】《尔雅·释亲》以“共高祖不共曾祖的平辈“为族兄弟”,其中年幼者为年长者的族弟。也即共高祖不共曾祖而年幼于己的平辈为族弟。由于本义的族弟为“缌麻服之兄弟”,故有人将本义的“族弟”称为“始族弟”(参《南史·梁武帝纪》、梁章钜称谓录》)。“族弟本义”或“始族弟”带有特指的性质,相当于唐宋时所谓的三从弟。
【族弟裹义】定义一:由于古时语言的地域习惯等因素,共四世祖以上不共曾祖父(兹认为三世祖是曾祖父)而年幼于己的同辈者,也有人将其含糊地称之为族弟。定义二:由于古时语言的地域习惯等因素,有人也将比“族弟本义”血缘隔得更远的“平辈”笼统地称为族弟。“族弟裹义”带有泛指的性质,理论上相当于唐宋时的三从弟(或四从弟或五从弟,甚至追溯到更远的先祖、血缘隔得更远的“平辈”),用来泛指同族同辈中年幼者。

>出处

三国志》卷9:夏侯渊字妙才,惇族弟也。

>世系可考

  • 共高祖父(从弟=三从弟)
1.1)《晋书·王衍传》:[王衍]说东海王越〖司马越〗曰:“中国已乱,当赖方伯,宜得文武兼资以任之。”[王衍]乃以弟澄为荆州,族弟(科按,族弟本义)敦为青州。因谓澄、敦曰:“荆州有江、汉之固,青州有负海之险,卿二人在外,而吾留此,足以为三窟矣。”识者鄙之。
琅邪临沂王氏(简表1)
王俊

王谊
王詹
表附:《晋书》云王戎是王祥的族孙。王谊与王融的关系,参考《琅邪王氏世系演变图志》。
1.2)《晋书·王珣传》:初,珣既与谢安有隙,在东闻安薨,便出京师,诣族弟(按,族弟本义)献之,曰:“吾欲哭谢公。”献之惊曰:“所望于法护。”
简表2
王裁
(参考《琅邪王氏世系演变图志》)
2)《宋书·谢瞻传》:瞻善于文章,辞采之美,与族叔混、族弟(按,族弟本义)灵运相抗。灵运父瑛,无才能。
简表4
谢瑍·谢瑛
谢公义·谢灵运
谢瞻
谢安
谢涟
  • 共高祖父以上(族弟=四从弟、五从弟……)
1)《宋书·荀伯子传》:伯子族弟(族弟裹义)昶〖荀昶〗,字茂祖,与伯子绝服五世。
2)《魏书·崔光伯传》:光韶弟光伯,尚书郎、青州别驾。后以族弟休〖崔休〗临州,遂申牒求解。
简表5

崔遇
崔瑜
崔灵和
崔宗伯
崔鸊·崔甗
崔钦


崔辑
崔修之
崔幼孙
崔滔
崔景微

注:首先,崔谅的身份,《三国志·崔琰传》注引《世语》曰:琰兄孙谅,字士文,以简素称,仕晋为尚书、大鸿胪。荀绰《冀州记》云谅即琰之孙也。《广韵》云“琰字季圭,魏尚书。生谅,字士文”。援引《魏书·崔逞传》云“崔逞……魏中尉琰之六世孙”。认为崔谅属于崔琰的孙辈,“兄孙谅”也可能过继给崔琰,暂从《冀州记》说法。其次,崔琼的身份,《新唐书·宰相世系表》云“京孙琼”,而《广韵》云“京生琼”。若从《世系表》说法,则可知崔光伯比崔休大一辈,与《魏书·崔光伯传》中“族弟休”所示辈分相左,《魏书》可能有误。若据《魏书·崔逞传》云“崔逞……魏中尉琰之六世孙”、《魏书》云“有崔道固,字季坚,琰八世孙也。祖琼……父辑”(以目前资料无法确认该条记载正确与否),则崔休(逞玄孙
)、崔光伯(辑曾孙)皆为崔琰十世孙,那么崔光伯、崔休平辈,符合同书“族弟休”的说法,暂从《魏书》说法。绘表所上。两者孰是孰非,暂无定论,抑或对此还有其他合理的解释。
辨析:合观《魏书》三处记载,“族弟休”所示辈分和同书相关推论,并无矛盾,自成一体。如上表,崔休便是崔光伯理论上的八从弟,而非“族弟本义”——三从弟,例2中“族弟休”属于“族弟裹义”。若以上表为准。
11)1987.4.28登载于《文汇报》的《中国末代皇妃——额尔德特·文绣》 二十一 随驾入窟:溥仪在那个狂风大作的鬼天气里进入日本公使馆以后……一天,〔溥仪〕族弟溥佳来看他,溥仪挺高兴,让他今后常来聊聊,借以解解闷。
查:“溥佳来看他”一事是在什么时间。投稿作者是谁。
清朝爱新觉罗氏宗室(简表6)
旻宁∣道光帝
载淳同治帝,无子
溥仪宣统帝,继嗣穆宗,兼祧德宗
载湉光绪帝,继嗣无子
奕譞(醇贤亲王)
载湉入纂大宗

载沣(醇亲王)
溥仪,入纂大宗
载涛,出养出嗣

失讳
溥佶,出养出嗣
奕詥(钟郡端王),无子
先以载滢承继,坐事归宗。
载涛,后继嗣
溥佳
载涛,初继嗣再转嗣


溥佶,继嗣
说明:XX表示XX出继他人后而不再属于本生家或者是曾经作为嗣子养子(后出现转嗣或归本宗)。附:1〉载滢(1861—1909),奕䜣之子,1868年出继奕詥为嗣,1900年因义和团事变以罪革爵,仍归本支。2〉载涛,本生父奕譞,一开始过继给贝子奕谟为嗣(语出〖爱新觉罗·奕譞〗,不知何据),后改继给奕詥为嗣。奕谟死,以奕譞孙溥佶为后,袭镇国公。3〉溥佶(1889-1926),本生祖奕譞,而生父不详。
(表格参考资料:
辨析:就血脉上看,溥仪生父载沣与溥佳生父载涛是血缘亲兄弟,则溥仪、溥佳是同祖父异父兄弟,比同高祖关系近。就近称呼原则,该用“堂弟”而不用”族弟“。就过继方面看,溥仪祖父奕詝与溥佳祖父奕詥是同父兄弟,按礼两人是同曾祖异祖父兄弟,也不该用”族弟“。(至于溥佳为何称为溥仪的族弟,究难理解,应在于溥佳先人存在宗法过继事宜。)

>世系不明

三国志》卷9:夏侯渊字妙才,惇族弟也。
《三国志》卷52:瑾为大将军,而弟亮为蜀丞相,二子恪、融皆典戎马,督领将帅,族弟诞〖诸葛诞〗又显名于魏,一门三方为冠盖,天下荣之。
《三国志》卷61:姚信、楼玄、贺劭、张悌、郭逴薛莹滕修及族弟喜〖滕喜〗、抗〖滕抗〗,或清白忠勤,或姿才卓茂,皆社稷之桢干,国家之良辅。
艺文类聚》引魏文帝《悼夭赋》:族弟文仲〖曹文仲〗,亡时年十一。母氏伤其夭逝,追悼无已。予以宗族之爱,乃作斯赋。
1)南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》:中丞(指孔群)初不视,云:“鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼。”术〖匡术〗大怒,便欲刃之。车骑(指孔愉)下车,抱术曰:“族弟发狂,卿为我宥之!”[孔群]始得全首领。
会稽山阴孔氏(简表3)
孔潜
孔恬
孔愉,字敬康
孔訚(yin)
孔冲
孔偘(kǎn)
孔坦,字君平
不祥
孔奕
孔伦
孔严,字彭祖
孔群,字敬林
孔沈,字德度(嗣子)
附:竺,吴豫章太守。恬,湘东太守。冲,丹阳太守。奕,全椒令。偘,大司农。伦,黄门郎。沈,群嗣子。注:《晋书·列传第四十八·孔愉(子汪 安国 弟祗 从子坦 严 从弟群 群子沈)》云孔群是孔愉从弟,现已无从考证。
2)《宋书》卷一 武帝上:三年二月己丑朔,乙卯,高祖(指刘裕)托以游猎,与无忌等收集义徒,凡同谋何无忌魏咏之、咏之弟欣之、顺之、檀凭之、凭之从子韶、弟祗、隆与叔道济、道济从兄范之、高祖弟道怜、刘毅、毅从弟籓、孟昶、昶族弟怀玉、河内向弥、管义之、陈留周安穆、临淮刘蔚、从弟珪之、东莞臧熹、从弟宝符、从子穆生、童茂宗、陈郡周道民、渔阳田演、谯国范清等二十七人;愿从者百余人。
3.1)《南史》卷六《梁本纪上》:道赐〖萧道赐〗生皇考,讳顺之,字文纬,[萧顺之]于齐高帝始族弟
萧整(淮阴令)
萧隽(即丘令)
萧乐子(辅国参军)
萧承之·嗣伯
萧道成·绍伯
(晋济阴太守)
萧副子(晋扬州治中)
萧道赐·详臻
萧顺之·文纬
3.2)《南史·刘歊传》:“及长,博学有文才,不娶不仕,与族弟訏〖刘訏〗并隐居求志,遨游林泽,以山水书籍相娱而已。”
4)《新唐书》:列传第七十七 张姜武李宋:武元衡,字伯苍。曾祖载德,则天皇后之族弟。
5)唐·杜甫《敬寄族弟唐十八使君》诗。仇兆鳌注:“公《万年县君杜氏墓铭》:‘其先系统於伊耆,分姓於唐杜 。’”
6)《全唐文》第06部 卷五百九十:随娶裴氏,今中书舍人次元之族弟也。女子嫁柳氏,曰从肇,曰予族兄也。
7)《辽史》卷一百六 逆臣下:胡睹〖萧胡睹〗族弟敌烈〖萧敌烈〗为北克荐国舅详稳萧胡笃于胡睹,胡睹见其辨给壮勇,倾心交结。
8)《三国演义》第六十回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀:玄德拆封视之。书曰:“族弟刘璋,再拜致书于玄德宗兄将军麾下:………倘念同宗之情,全手足之义,即日兴师剿灭狂寇,永为唇齿,自有重酬。书不尽言,耑候车骑。”
第二部分为引例分析,具体分为世系可考和世系不明两类。

>历代服制

明朝,当男子的族曾祖父母,族伯叔祖父母,族父母族兄弟在室的族姊妹,在室的族曾祖姑,在室的族祖姑及族姑(同属第四旁系)逝世,男子为其服缌麻三月。

>实用情况

书名
使用情况(称谓)
备注
三国志
5篇,卷9、45、52、57、61
二十五史全文检索系统
族弟出现5次
检索版本不详
7篇,卷51、112、132、183、187上、188、190上
二十五史全文检索系统

简典