目录
- 1神话传说
- 2感情生活
- 3其他相关
- ▪宙斯神殿
- ▪宙斯神像
>神话传说
宙斯是泰坦神族第二代神王
克洛诺斯之子。克洛诺斯是通过推翻父亲
乌拉诺斯当上了第二代神王。而在他推翻乌拉诺斯的时候,愤怒的乌拉诺斯对克洛诺斯说出了犹如诅咒般的预言:克洛诺斯也会同样被自己的孩子推翻。
克洛诺斯十分恐惧这个预言,所以与自己的姐妹兼妻子
瑞亚每生一个孩子,克洛诺斯就吃掉一个,把自己的孩子吞进肚子。当第六个孩子出生时,瑞亚决心保护这个他。她用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿,克洛诺斯毫不犹豫地将石头吞下。于是,宙斯躲过一劫,他被送到自己的叔辈提坦十二神的大洋神俄刻阿诺斯和海之女神泰西斯夫妻那里抚养。
宙斯长大成人后知道了自己的身世,决心救出自己的同胞兄弟。先娶
俄刻阿诺斯和
泰西斯夫妇的女儿
墨提斯,然后听从妻子的计谋,下药给父亲克洛诺斯,把他腹中的子女们都吐了出来。他们是
赫斯提亚、
德墨忒尔、
赫拉、
哈迪斯和
波塞冬,随后孩子们都被俄刻阿诺斯和泰西斯夫妇及时带走并收养成长,而代替宙斯被克洛诺斯所吞噬的那块石头,则被宙斯放在了德尔菲以示纪念,德尔菲神庙也成为古希腊最重要的神庙之一。宙斯联合五个哥哥姐姐,开始正式反击克洛诺斯。
宙斯与其支持者站立在
奥林匹斯山之巅,与站立在俄特里斯山之巅的
克洛诺斯及其拥戴者对峙作战。这被称为“
提坦之战”的诸神之战进行了十年,战争规模几乎遍布整个世界,但双方却始终无法分出胜负。
独眼巨人帮宙斯打造了
雷电,为波塞冬打造了
三叉戟,给哈迪斯打造了
隐身头盔(英语:Cap of invisibility);在巨人们的帮助下,最终宙斯阵营推翻了克洛诺斯的统治。
在取得了
提坦之战的伟大胜利之后,宙斯和他的兄弟们又因为如何分配世界的统治权而互不相让,矛盾重重。眼看他们之间又要因此开战,这时充满智慧的
普罗米修斯提出用抽签的方式来决定世界的统治权。而按照抽签的结果,宙斯分到了天空,成为天神。波塞冬分到了大海,成为海神,而
哈迪斯分到了冥界,成为冥王。至于大地,通过协商三兄弟共有。三兄弟并以统治天空的宙斯为尊。
随后宙斯则履行承诺封
赫拉为天后,两人共享权力,掌握奥林匹斯与天空。
起初大地之母
盖亚是支持孙子宙斯的,在宙斯与赫拉婚礼上,还以圣园的
金苹果相赠,但是后来,由于宙斯把她
提坦神族的其他儿子们打入
塔尔塔罗斯,盖亚怀恨在心,大地之母盖亚生下了一个名为
堤丰的怪物,对世界造成莫大威胁,并对抗众神。宙斯于是前去与之交战,以
雷电打击他,火焰烧入堤丰的心脏,让它力气顿失。关于堤丰最后的结局,一说是他被压在
埃特纳火山一带的地下。当他发怒时,会让火山流出岩浆。后来盖亚又怂恿
癸干忒斯之王
阿尔库俄纽斯反抗宙斯。但在
赫拉克勒斯与众神阻挡之下,最后
阿尔库俄纽斯率领的
癸干忒斯大军失败了,并被打入地狱。
>感情生活
妻子、情人和子女
这其中,唯有第七位
赫拉冠以“天后”之名。因为宙斯向赫拉求婚时允诺与赫拉分享自己的权力和尊荣,而赫拉作为奥林匹斯的共治者,一直陪在宙斯的身边,帮助宙斯打败
克洛诺斯成为第三代众神之王。
除天后和其他妻子之外,宙斯还有相当多的情人,这些情人与他生育了很多私生子,据说是各地的祖先。上一代神祗12主神(提坦12神)中的2位、新一代12主神中的9位都是其妻子或子女。
妻子姓名 | 身份 | 与宙斯关系 | 儿女 |
|---|
| 智慧女神 | 堂/表姐妹 | |
| 规律女神 | 姑姑/姨妈 | 时序三女神 |
欧律诺墨 | 水草牧场女神 | 堂/表姐妹 | |
| 农业与谷物女神 | 二姐 | |
| 记忆女神 | 姑姑/姨妈 | |
| 哺育女神 | 堂/表姐妹 | 孪生姐弟: |
| 天后(正室) | 三姐 | |
情 人 |
姓名 | 身份 | 与宙斯关系 | 儿女 |
| 纠纷与不和女神 | 外遇 | |
| 乳母女神 | 外遇 | |
| 多多纳地区的女神 | 堂/表姐妹 | |
| 忒拜公主 | 重外孙女 | |
| 阿尔戈斯公主 | 重孙女 | |
| 阿尔戈斯公主 | 外遇 | |
| 腓尼基公主 | 外遇 | |
| 河神伊那科斯之女 | 外遇 | 埃及王埃帕福斯 |
| 河神阿索波斯之女 | 外遇 | 沃诺斯王 |
| 河神阿索波斯之女 | 外遇 | |
| 斯巴达王后 | 外遇 | |
(男宠) | 凡人 | 外遇 | 情人之一 |
| 财富女神 | 堂/表姐妹 | |
| 狩猎女神侍女 | 外遇 | 阿卡斯 |
| 月亮女神 | 堂/表姐妹 | 满月女神潘狄亚 露水女神厄尔萨 |
| 冥后、谷种女神 | 女儿 | |
| 大洋神女 | 堂/表姐妹 | 赫勒斯达尔达尼亚创立者达尔达诺斯 |
厄拉瑞 | 凡人 | 外遇 | |
塔宇革忒 | 宁芙 | 小姨子 | 拉刻代蒙、欧罗塔斯 |
拉俄达弥亚 | 吕基亚公主 | 外遇 | 吕基亚国王萨耳珀冬 |
宙斯与伽倪墨得斯
古希腊神话中,众神之王宙斯的最爱,既不是天后
赫拉,也不是他化身为公牛前去诱惑的
欧罗巴公主,而是一名
克里特美少年。
荷马在史诗《
伊利亚特》中非常明确地指出了,
伽倪墨得斯被宙斯掳走的原因是“他过于迷人的身体”。这句话也揭示了整个
古希腊时期最重要的社会风化现象,即男性之间对于男性美的互相爱慕。
一天,众神之王宙斯从
奥林匹斯山的王座上俯瞰人间,看见了正在
克里特岛伊达山的草地上和朋友嬉戏的
伽倪墨得斯(
加尼米德),年迈的导师和护卫们正在一旁小心的看护着这个美丽的少年。众神之王立刻被
伽倪墨得斯举世无双的美貌吸引,心中燃起熊熊爱火,他化作一只巨大的老鹰俯冲下来,所到之处,电闪雷鸣,暴雨倾盆。借着风雨的掩护,巨大的老鹰来到伽倪墨得斯身边,轻柔的擒住了美丽的少年。导师和护卫们冲过来阻止,猎犬疯狂的嘶叫。但宙斯毫不理会地面上的混乱,神和少年越升越高,消失在蔚蓝的天际。
一眨眼的功夫,化作老鹰的宙斯带着伽倪墨得斯到了
奥林匹斯山。老鹰折起羽翼,变回本来的面目。宙斯迫不及待地把伽倪墨得斯拐上了床,然后又任命少年做他的侍酒童,这个职位原先是属于青春女神
赫柏(Hebe)的,她是宙斯和
赫拉的女儿。为了给伽倪墨得斯腾地方,宙斯召来了赫柏,指责她在一次斟酒时磕磕绊绊,借机免去了她侍酒的职务。赫柏的母亲、天后赫拉目睹了经过,怒火中烧,从此怀恨在心。
神祇们都十分高兴
伽倪墨得斯做他们的侍酒童,因为他的美貌带给大家极大的愉悦。伽倪墨得斯也乐在其中,他穿梭在宴席间,轻盈的为众神斟满琼浆玉液,当轮到爱人宙斯时,伽倪墨得斯总是先斟满酒,然后举起酒杯在自己的唇上轻轻的碰触一下,再把杯子转半圈,递到宙斯的手中。
在崇尚宴饮的希腊社会生活中,侍酒俊童是一个不可或缺的角色,我们可以想象得出,在欢闹的夜宴上,漂亮的侍酒俊童们穿梭其间,所到之处,多有客人温文尔雅地伸手触摸他们。当然,在奥林匹斯山上的宴饮中,众神祇大概只敢对美丽的伽倪墨得斯流流口水,不会有谁有胆量伸指头碰触宙斯的宠儿的。
伽倪墨得斯是宙斯的男性爱侣,但他同时也是能和宙斯一起喝酒的。宙斯是如此宠爱伽倪墨得斯,为了取悦伽倪墨得斯,他亲手为美丽的少年栽种了金葡萄藤。宙斯从未把任何一名女性带到奥林匹斯山或赐予她们不朽的神性,却唯独把伽倪墨得斯带到了奥林匹斯。
宙斯对
伽倪墨得斯的宠爱引来了天后
赫拉的嫉妒,赫拉将伽倪墨得斯变成了一只透明的水瓶,要他永生永世为宙斯倒水,而水瓶中倒出来的却是眼泪,众神无不为之动容,于是宙斯便将伽倪墨得斯的灵魂封印在了天上,让他成为夜空中的星星,这就是
水瓶座的由来。
>其他相关
>宙斯神殿
宙斯神殿是古希腊的宗教中心。神殿位于希腊雅典卫城东南面,依里索斯河畔一处广阔平地的正中央,为古希腊众神之神宙斯掌管的地区;这地方尽是一片黄澄澄的丘陵,但是在古希腊时期,四周环绕翠谷和清冽溪水,景境幽雅,不远处更有一座密林,绿意浓郁,林中小径两旁更是花木扶疏,争奇斗妍,美不胜收,更是当时的宗教中心。在古希腊时代,那地位于雅典城墙外,到了哈德连帝时代为了扩大雅典城规模,将城墙往外扩展,才把神殿纳入城内。
神殿本身则是采多利克式(Doricorder)建筑。表面铺上灰泥的
石灰岩,殿顶则用大理石兴建而成,神殿共由34条高约17公尺的科林斯式(Corinthian)石柱支撑着,面积达41.1公尺x107.75公尺。庙前庙后的石像都是用派洛斯(Paros)岛的大理石雕成。庙内西边人字形檐饰上的很多雕像,十足是雅典的风格。据说
菲迪亚斯建造雕像时,曾亲到奥林匹斯山问宙斯神,‘这么建造,天上宙斯大神是否喜欢。’而大神以降下霹雳闪电,打裂神庙铺道作回答。至于神殿主角“宙斯”,则采用了所谓‘克里斯里凡亭’(chryselephantine)技术,是在木质支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣饰。宝座也是木底包金,嵌着乌木、宝石和玻璃,历时八年之久才完成。
>宙斯神像
在旅行家沙尼亚斯巴(Pausanias)的一书中,曾对宙斯神像作了详细的描述,书中记载:“宙斯神主体为木制,身体裸露在外的部份贴上象牙,衣服则覆以黄金。头顶戴着橄榄枝编织的皇冠,右手握着象牙及黄金制成的
胜利女神像,左手则拿着一把镶有各种金属打造的权杖,杖顶停留着一只鹫。至于他的宝座,神像头上与头后,雕著“典雅三女神”和“季节三女神”(春、夏、冬)雕像;腿和脚饰有舞动中的胜利女神与人头狮身
斯芬克斯,希腊其他诸神装饰,底部宽6.55公尺、高1公尺,而神像约高13公尺,相当于四层楼高的现代建筑。
神像身后挂着由
耶路撒冷神庙劫掠得来的神圣布幔。菲迪亚斯更精密地规划四周变化,包括由神庙大门射向雕像的光线,为了令神像的脸容更为美丽光亮,更于神像前建造一座极大而浅,里面镶了黑色大理石的橄榄油池,利用橄榄油将光线反射。矗立期间更有工人前来擦拭象牙,称为“菲迪亚斯抛光工人”。
宙斯像的构成材料,年代背景以及装饰用的雕像,都能详细说明,但是
菲迪亚斯的作品风格却很难确定。根据古代文献记载,菲迪亚斯雕塑神像的技术达到巅峰,能使神像具有高不可攀的庄严气概。特别是宙斯像,能够在普通的宗教形象外,增添了独特的性格。
为了要找出这句话的真正涵义(菲迪亚斯神像雕塑的原作已全部遗失),多年来,专家学者曾对菲迪亚斯神像的复制品作过个别研究,希望能找出其中共同的特点。他们特别注意雅典巴特农神殿的装饰雕像,据说菲迪亚斯曾经负责监制这些雕像。当然,我们很难断定,菲迪亚斯曾亲手雕过哪一件雌像﹔因为他既要担任监制工作,而且要负责雕塑神殿内的
雅典娜神像,一定非常忙碌,不过,很可能所有雕像的设计和全部风格都由菲迪亚斯一人决定。最接近菲迪亚斯风格的作品,可能是庙内东边横饰带上的神像,只是规模不同而已。这些神像,在早期的严肃风格与后期轻松及精巧的风格之间,取得巧妙的平衡。