>定义
从汉武帝时候和
太初历直至今天的
夏历,都用
夏正。古时改朝换代,
新王朝常重定正朔。《
礼记·大传》:“立权度量,考文章,改正朔,易服色,殊徽号,异器械,别衣服,此其所得与民变革者也。”
孔颖达疏:“改正朔者,正谓年始,朔谓月初,言王者得政,示从我始,改故用新,随寅、丑、子所建也。
周子,殷丑,
夏寅,是改正也;周夜半,殷鸡鸣夏平旦,是易朔也。”《
史记·
历书》:“王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,推本天元,顺承厥意。”参阅清
赵翼《
陔馀丛考·周秦改正朔不改月次辨》。
>正朔的沿革
夏朝以寅月为正月,商朝以丑月为正月,周朝以子月为正月,秦朝亥月为正月。自汉武帝改用夏正以后,后世的帝王一般只改年号而不改正朔,只有
武则天,太平天国等改正朔。这里要说的是很多文献都称,今天所用的农历就是夏历,这样的说法是不准确的,事实上今天的农历只是沿用了夏正,而没有用夏朔,具体到大小月,闰月等的计算更是与夏代大不相同。
>对后世的影响
虽然汉以后朝代很少改正朔,但改年号,颁
历法仍然是天子体现皇权的重要手段。旧时称历书为皇历,盖因历书必由皇帝所颁。直到近代,历法正朔,仍被视作是政权的标志。比如,清末,革命党所办报纸多以
黄帝纪元,以表明不承认清的合法性,是以不使用清的正朔。甚至于今天的海外反共人士仍有以不用公元纪年,来强调不承认
中华人民共和国的合法性的。又如,
孙中山,
毛泽东皆在开国之日宣布使用西历并以民国/
公元纪年,足见改朝必改正朔的观念仍然深入人心。