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宋之问乐府:嵩山天门歌
属类:古代诗词- -[作者: 宋之问] -[阅读: 301]
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前漎漎兮未半,下漠漠兮无垠。
qián cóng cóng xī wèi bàn, xià mòmò xī wúyín.
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
Fēn yǎotiǎo xī yán yǐ pī yǐ péng chì, dòng jiāo gé xī fēng léng céng yǐ lóng lín.
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《登天门》是唐宋之问的一首游仙诗,通过瑰丽想象展现天门山奇景,表达对仙境的向往。以下为逐句注释:
{登天门兮坐盘石之嶙峋} 【攀登天门山啊,坐在嶙峋的巨石之上】
{前漎漎兮未半} 【前方溪流潺潺啊山路未行一半】 注:漎漎(cóng)拟水声,化用《说文》“水会也”之意
{下漠漠兮无垠} 【下方云海苍茫啊无边无际】 注:漠漠形容云雾弥漫状,呼应司马相如《子虚赋》“云布雾散”
{纷窈窕兮岩倚披以鹏翅} 【纷繁幽深的岩石如大鹏展翅斜倚山壁】 注:窈窕状山岩深邃,鹏翅喻《庄子·逍遥游》“鹏之背,不知其几千里”
{洞胶葛兮峰棱层以龙鳞} 【山洞幽深交错啊峰峦层叠似龙鳞排列】 注:胶葛取司马相如《上林赋》“张乐乎胶葛之宇”谓交错深远
{松移岫转,左变而右易} 【松林随山势移动转折,左右景象变幻不定】 注:化用郭璞《江赋》“幽岫含云”的移动视角
{风生云起,出鬼而入神} 【风起云涌之际,恍若鬼神出入其间】 注:暗合《淮南子》“出入无间,役使鬼神”的仙道思想
{吾亦不知其灵怪如此} 【我也未曾料到此地灵异神奇至此】
{愿游杳冥兮见羽人} 【但愿遨游幽深之境啊得见羽化仙人】 注:羽人典出《楚辞·远游》“仍羽人于丹丘”
{重曰} 【副歌曰】 注:楚辞体常见结构,如《涉江》之“乱曰”
{天门兮穹崇} 【天门山啊高耸入云】
{回合兮攒丛} 【山势回环合抱啊峰峦攒聚】
{松万接兮柱日} 【万株松树相连啊支撑天日】 注:化用《淮南子》“建木在都广,众帝所自上下”的天柱意象
{石千寻兮倚空} 【千寻石壁啊倚靠苍穹】 注:古制八尺为寻,千寻极言其高
{晚阴兮足风} 【暮色渐起啊山风满盈】
{夕阳兮赩红} 【夕阳西沉啊赤霞漫天】 注:赩(xì)红取自《蜀都赋》“丹沙赩炽”形容赤色
{试一望兮夺魄} 【试着眺望一眼便令人魂悸魄动】
{况众妙之无穷} 【何况天地玄妙本就无穷无尽】 注:众妙语出《道德经》“玄之又玄,众妙之门” 此诗融合楚辞体式与游仙主题,通过“鹏翅”“龙鳞”等神话意象与“移岫”“变易”的动态描写,构建出流动的仙境时空。末段“夺魄”与“众妙”相呼应,完成从视觉震撼到哲学感悟的升华。
                                                      
                                                    
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