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蔡琰诗选:悲愤诗

属类：古代诗词- -[作者: 蔡琰] -[阅读: 92] 添加到会员文库收藏夹

《字+字- 页+页- 拼音注释字+字- 页+页-

嗟薄祜兮遭世患。

Jiē báo hù xī zāo shì huàn.

宗族殄兮门户单。

Zōngzú tiǎn xī ménhù dān.

嗟薄祜兮遭世患。
{嗟：叹息。薄祜：福薄，命运不好。遭世患：遭遇世间的祸患。} 宗族殄兮门户单。
{宗族殄：家族灭绝。门户单：门户孤单，指人丁稀少。} 身执略兮入西关。
{身执略：自身被掳掠。入西关：进入西边的关隘，指被掳至胡地。} 历险阻兮之羗蛮。
{历险阻：经历艰难险阻。之：到。羗蛮：指古代西部少数民族地区。} 山谷眇兮路漫漫。
{山谷眇：山谷深远。路漫漫：路途漫长。} 眷东顾兮但悲叹。
{眷东顾：眷恋地回望东方（故乡）。但悲叹：只能悲伤叹息。}
{冥冖=宀}当寝兮不能安。
{冥冖=宀：此字有争议，或为“冥”字异体，指夜晚。当寝兮不能安：到了该睡觉的时候却不能安眠。} 饥当食兮不能餐。
{饥当食兮不能餐：饥饿时该进食却无法下咽。} 常流涕兮眦不干。
{常流涕：经常流泪。眦不干：眼眶始终湿润，形容悲痛不止。} 薄志节兮念死难。
{薄志节：意志薄弱，节操不坚。念死难：想到赴死却很艰难（指苟活之痛）。} 虽茍活兮无形颜。
{虽茍活：虽然勉强活着。无形颜：没有脸面，形容羞愧痛苦。} 惟彼方兮远阳精。
{惟彼方：唯有那个地方（指胡地）。远阳精：远离太阳的光辉，喻指中原文明。} （注：本诗为蔡琰《悲愤诗》片段，诗中“冥冖=宀”存在文本争议，或为传抄讹误，暂从“冥”字释义。全诗以自述体倾诉战乱中被掳、流落异乡的苦难，充满血泪控诉与思乡之情。）
阴气凝兮雪夏零
{阴寒之气凝结啊，盛夏时节竟飘雪} 沙漠壅兮尘冥冥
{黄沙堆积啊，尘土弥漫天地昏沉} 有草木兮春不荣
{虽有草木啊，春天也不生长} 人似兽兮食臭腥
{人如野兽啊，食腐啖腥} 言兜离兮状窈停
{言语难辨啊，形貌深目高鼻} 岁聿暮兮时迈征
{岁月将尽啊，时光匆匆前行} 夜悠长兮禁门扃
{长夜漫漫啊，宫门深锁} 不能寝兮起屏营
{难以入眠啊，起身徘徊惶惧} 登胡殿兮临广庭
{登上胡殿啊，面对辽阔庭苑} 玄云合兮翳月星
{乌云聚合啊，遮蔽明月星辰} 北风厉兮肃泠泠
{北风凛冽啊，寒气肃杀刺骨} 胡笳动兮边马鸣
{胡笳声起啊，战马嘶鸣边境} （注：诗中“兜离”指古代少数民族语言难辨之声，“窈停”通“窈窕”，此处形容胡人深目高鼻之貌；“屏营”意为惶恐徘徊之态。全篇以朔漠苦寒之景，抒写身陷胡地的孤绝悲怆，末句胡笳马鸣更添苍凉意境。）
《胡笳十八拍》（节选）【东汉】蔡琰孤雁归兮声嘤嘤。
{孤雁北归发出嘤嘤哀鸣。以孤雁自喻，暗指身陷胡地、形单影只的境遇。} 乐人兴兮弹琴筝。
{乐师兴起弹奏琴筝。琴筝之声本为悦耳，在此反衬诗人内心的悲苦。} 音相和兮悲且清。
{音乐和谐却透出悲凉清越之音。以乐写哀，倍增其哀。} 心吐思兮胸愤盈。
{心中倾吐愁思，胸中悲愤满盈。直抒胸臆，展现内心积郁。} 欲舒气兮恐彼惊。
{想要长舒悲气，又恐惊动他人。刻画隐忍压抑之态，凸显处境艰难。} 含哀咽兮涕沾颈。
{强忍哀泣以致泪水浸湿衣领。细节描写，极言悲痛之深。} 家既迎兮当归宁。
{故国已派人迎接，本当回归家乡。点明即将南归的背景。} 临长路兮捐所生。
{面临漫长归途，却要舍弃亲生骨肉。揭示归汉与弃子的尖锐矛盾。} 儿呼母兮啼失声。
{孩子呼唤母亲，哭至失声。母子分离场景如泣如诉，撕心裂肺。} 我掩耳兮不忍听。
{我掩住双耳不忍聆听。动作描写传递肝肠寸断之痛。} 追持我兮走茕茕。
{孩子追赶拉扯着我，孤零零踉跄奔走。茕茕孤影强化悲剧画面。} 顿复起兮毁颜形。
{跌倒又爬起，面容憔悴变形。动态描写展现孩子绝望的挣扎。} 还顾之兮破人情。
{回首望去，此情此景摧裂人心。以“破”字极言情感冲击的毁灭性。} 心怛绝兮死复生。
{心痛欲绝仿佛死而复生。夸张手法表现灵魂遭受的剧烈煎熬。} **注**： 1. 本段出自蔡琰《胡笳十八拍》，相传为蔡琰（字文姬）被掳匈奴十二年后归汉时所作，融合胡笳音律与楚辞体式，尽述离乱之痛、思乡之苦与弃子之殇。 2. 诗中多用叠词（嘤嘤、茕茕）与“兮”字句式，继承楚辞悲慨缠绵的抒情传统，又注入边地苍凉气息。 3. “捐所生”三字堪称诗眼，揭示战乱时代女性在家国与血缘间的惨痛抉择，其情感张力跨越千年仍具震撼力。

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