通译文库:汉语诗词

白居易杂言:齿落辞

属类：古代诗词- -[作者: 白居易] -[阅读: 360] 添加到会员文库收藏夹

《字+字- 页+页- 拼音注释字+字- 页+页- 》

嗟嗟乎双齿，

Jiē jiē hū shuāng chǐ,

自吾有之尔，

zì wú yǒu zhī ěr,

嗟嗟乎双齿
{叹息声啊我的双齿，开篇以呼告语气直抒对牙齿的感慨}，自吾有之尔
{自从我拥有你们以来}，俾尔嚼肉咀蔬
{使你们咀嚼肉食与蔬菜}，衔杯漱水
{用你们衔住酒杯、漱净清水}；丰吾肤革
{使我肌肤丰润}，滋吾血髓
{滋养我的血气骨髓}；从幼逮老
{从幼年直到老年}，勤亦至矣
{劳碌勤苦已达极致}。幸有辅车
{幸好有颊骨与牙床相依}，非无龂齶
{并非缺少牙龈与上颚支撑}。胡然舍我
{为何突然离我而去}，一旦双落
{竟在旦夕间双双脱落}。齿虽无情
{牙齿虽是无情之物}，吾岂无情
{我岂能同样无情}。老与齿别
{衰老与牙齿诀别之时}，齿随涕零
{牙齿坠落伴随涕泪俱下}。我老日来
{我的衰老日渐加剧}，尔去不回
{你们离去永不回还}。嗟嗟乎双齿
{叹息声啊我的双齿}，孰谓而来哉
{谁让你们来到我身}，孰谓而去哉
{又谁让你们离我而去}？齿不能言
{牙齿不能言语作答}，请以意宣
{请容我以心意揣度宣言}。（注：全诗以拟人手法哀悼脱落之齿，通过追述牙齿终生劳绩、突遭离弃的戏剧性场景，抒发生理衰老引发的生命哲思。“辅车”指颊骨与牙床，“龂齶”即牙龈与上颚，末句“以意宣”凸显物我对话的荒诞与悲悯，体现白居易晚期诗作中“琐事入诗、情理交融”的典型风格。）
为口中之物
{指牙齿}，忽乎六十余年
{转眼已过六十多年}。昔君之壮也
{从前你壮年时}，血刚齿坚
{血气方刚牙齿坚固}；今君之老矣
{如今你年老时}，血衰齿寒
{血气衰弱牙齿畏寒}。辅车龂齶
{颊骨与牙床牙龈}，日削月朘
{日渐磨损消蚀}。上参差而下卼臲
{上排牙参差不齐下排牙动摇不稳}，曾何足以少安
{何曾有过些许安稳}。嘻，君其听哉
{唉，请你听我说}：女长辞姥
{女儿长大辞别姥姥}，臣老辞主
{臣子年老辞别君主}。发衰辞头
{头发衰枯离开头顶}，叶枯辞树
{叶子枯黄离开树枝}。物无细大
{事物无论大小}，功成者去
{功业成就后便会离去}。君何嗟嗟
{你何必声声叹息}，独不闻诸道经
{难道没听过道经所言}：我身非我有也
{我的身体并非属于我}，盖天地之委形
{乃是天地托付的形骸}；君何嗟嗟
{你何必声声叹息}，又不闻诸佛说
{也没听过佛家所说}：是身如浮云
{此身如同浮云}，须臾变灭
{顷刻间变化幻灭}。由是而言
{由此说来}，君何有焉
{你真正拥有什么呢}？所宜委百骸而顺万化
{本该将躯体托付自然顺应变化}，胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间
{为何要为一颗牙齿叹息不止}。吾应曰
{我回应道}：吾过矣
{我错了啊}，尔之言然
{你的话是对的}。 **注释说明**： 1. 本诗为白居易以拟人手法借牙齿兴衰阐发哲理，注释侧重字词本义与语境引申。 2. “辅车龂齶”等生僻词结合医理与文学意象双解，如“辅车”指颊骨与牙床相依，“卼臲”取《易经》“危而不安”义。 3. 道经与佛说典故分别化用《庄子·知北游》“汝身非汝有也”与《金刚经》“如梦幻泡影”思想，注释点明思想源流。 4. 末段“委百骸”呼应前文道家思想，体现白居易融通儒释道的生命观，注释保持哲学连贯性。

上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 下页

道德经

论语

孙子兵法

禮記

孟子

尚書

詩經

周易

简典