《采药归来》是元代道教南宗宗师李道纯创作的炼丹词,全篇以道家内丹修炼为脉络,现逐句注释如下:
【采药归来】
{采药:道家内丹术语,指采炼体内精、气、神三宝。归来:喻修炼所得归入丹田}
【这鼎器、乾金铸写】
{鼎器:人体丹田的隐喻。乾金:先天元气,《周易》乾为金,象征纯阳之质}
【那些儿道理,全凭主者】
{主者:指修炼者的真意主导,强调心神在修炼中的统摄作用}
【先把根尘都扫尽】
{根尘:佛家语“六根六尘”,此处指眼耳鼻舌身意对应的色声香味触法,喻世俗欲望}
【从前熟处休沾惹】
{熟处:指长期形成的习气嗜好,告诫修行者需断绝旧有习性}
【问行工、进火事如何】
{行工:修炼功法。进火:内丹火候调控,武火烹炼之意}
【凭般若】
{般若:梵语“智慧”,此处指修炼中需要的玄妙悟性}
【五雷车,青龙*】
{五雷车:五脏真气运转的意象。青龙:东方木象,喻肝中阳气}
【烧山符,心铸写】
{烧山符:心火下照丹田的隐喻。心铸写:以心神熔炼精气}
【更涤虑洗心,灵泉浇洒】
{灵泉:口中津液,内丹称“玉液琼浆”,有滋润之功}
【九转功成丹道毕】
{九转:外丹术九次提炼,内丹指层层深入的修炼阶段}
【一灵真性还虚也】
{还虚:炼神还虚,内丹最高境界,元神与道合一}
【那赤条条地法王身】
{法王身:佛道交融语,指超越形相的本来真性}
【无可把】
{无可把:虚空无执之态,《道德经》“迎之不见其首,随之不见其后”的化用}
注:全词融合道佛修炼思想,通过外丹术语阐述内丹修炼全程,展现“炼精化气-炼气化神-炼神还虚”的完整丹道体系,末尾达到天人合一的超脱境界。