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王丹桂词:春从天上来 冬至日
属类：古代诗词-
-[作者: 王丹桂]
-[阅读: 196]
《
字+字-
页+页-
拼音
兔走乌奔。
Tù zǒu wū bēn.
竞西没东生，四序潜分。
Jìng xī méi dōng shēng, sì xù qián fēn.
2
读书笔记
是否公开
《临江仙·兔走乌奔》是元代道士王丹桂所作的一首节令词，以冬至（亚岁）为背景，融合道家哲学与自然时序，表达对阴阳循环、修身养性的感悟。以下为逐句注释：
---
**兔走乌奔**
{“兔”指玉兔，代指月亮；“乌”指金乌，代指太阳。“走”“奔”形容日月交替运行之迅疾，暗喻光阴流逝。} **竞西没东生，四序潜分**
{日月竞相西沉东升，四季在不知不觉中更迭。“潜分”指季节悄然划分，体现时间推移的微妙。} **亚岁方迎，万户千门**
{“亚岁”即冬至，古代重要性仅次于年节；千家万户都在迎接此节。} **欢笑共庆良辰**
{人们欢笑着共度这美好时辰，展现节庆氛围。} **暗推移晷运，正南檐、爱日初新**
{“晷运”指日影移动，暗指时间推移；“南檐爱日”化用《左传》“冬日可爱”，指冬至后日照渐长，阳光温暖如新。} **考丰凶，会银台占候，史笔书云**
{“考丰凶”指占卜年成吉凶；“银台”代指天文机构；“占候”指观测天象；“史笔书云”典出《左传》“凡分至启闭，必书云物”，指史官记录天象云气。} **玄元大哉造化，渐梅蕊飘香，槛竹偷春**
{“玄元”指道家本源“道”；“造化”指自然创造化育；梅花渐放飘香，槛边竹子悄然泛绿，仿佛偷得春意。} **坦坦幽人，百福咸臻，默默养浩全真**
{“坦坦”形容心境平和；“幽人”指隐逸修道者；“养浩”出自孟子“养浩然之气”；“全真”为道家修行理念，保全本性。} **体冲和妙道，自然理、斡运蒙屯**
{体悟冲虚和谐的玄妙之道，顺应自然规律运转；“蒙屯”为《易经》中蒙卦与屯卦，象征万物初生与艰难，喻阴阳消长。} **岁功成，六阴爻始尽，复建阳**
{“岁功”指一年时序运行之功；冬至时《易经》坤卦六阴爻（纯阴）达极致，此后一阳复生（复卦），象征阳气回归。} --- ### 整体解读： 此词以冬至为切入点，将天文时序、节俗欢庆与道家哲学熔于一炉。上阕写日月运行、节庆场景及古人对天象的观测，下阕转入道家修行视角，强调顺应自然、涵养心性，最终归结于《易经》阴阳循环之理。全词语言凝练，意象交融，体现了元代道教文学“天人合一”的典型风格。
{“兔”指玉兔，代指月亮；“乌”指金乌，代指太阳。“走”“奔”形容日月交替运行之迅疾，暗喻光阴流逝。} **竞西没东生，四序潜分**
{日月竞相西沉东升，四季在不知不觉中更迭。“潜分”指季节悄然划分，体现时间推移的微妙。} **亚岁方迎，万户千门**
{“亚岁”即冬至，古代重要性仅次于年节；千家万户都在迎接此节。} **欢笑共庆良辰**
{人们欢笑着共度这美好时辰，展现节庆氛围。} **暗推移晷运，正南檐、爱日初新**
{“晷运”指日影移动，暗指时间推移；“南檐爱日”化用《左传》“冬日可爱”，指冬至后日照渐长，阳光温暖如新。} **考丰凶，会银台占候，史笔书云**
{“考丰凶”指占卜年成吉凶；“银台”代指天文机构；“占候”指观测天象；“史笔书云”典出《左传》“凡分至启闭，必书云物”，指史官记录天象云气。} **玄元大哉造化，渐梅蕊飘香，槛竹偷春**
{“玄元”指道家本源“道”；“造化”指自然创造化育；梅花渐放飘香，槛边竹子悄然泛绿，仿佛偷得春意。} **坦坦幽人，百福咸臻，默默养浩全真**
{“坦坦”形容心境平和；“幽人”指隐逸修道者；“养浩”出自孟子“养浩然之气”；“全真”为道家修行理念，保全本性。} **体冲和妙道，自然理、斡运蒙屯**
{体悟冲虚和谐的玄妙之道，顺应自然规律运转；“蒙屯”为《易经》中蒙卦与屯卦，象征万物初生与艰难，喻阴阳消长。} **岁功成，六阴爻始尽，复建阳**
{“岁功”指一年时序运行之功；冬至时《易经》坤卦六阴爻（纯阴）达极致，此后一阳复生（复卦），象征阳气回归。} --- ### 整体解读： 此词以冬至为切入点，将天文时序、节俗欢庆与道家哲学熔于一炉。上阕写日月运行、节庆场景及古人对天象的观测，下阕转入道家修行视角，强调顺应自然、涵养心性，最终归结于《易经》阴阳循环之理。全词语言凝练，意象交融，体现了元代道教文学“天人合一”的典型风格。
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