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陈独秀五律:感怀二十首

属类：古代诗词- -[作者: 陈独秀] -[阅读: 99] 添加到会员文库收藏夹

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力父佩璇玉，被服妖不妍。

Lì fù pèi xuán yù, bèifú yāo bù yán

背人傅脂粉，巧笑尾群仙。

Bèi rén fù zhīfěn, qiǎo xiào wěi qún xiān

玉台谒王母，心醉天子篇。

Yù tái yè wáng mǔ, xīnzuì tiānzǐ piān

高邱一回首，众女空婵娟。

Gāo qiū yī huíshǒu, zhòng nǚ kōng chánjuān

力父佩璇玉{力父：指神话中的大力神后羿；佩：佩戴；璇玉：美玉，象征高贵品德。此句以神人佩玉暗喻志士高洁}，被服妖不妍{被服：穿着；妖不妍：妖艳而不端庄。讽刺世人追逐浮华媚俗之态}。背人傅脂粉{背人：暗地里；傅：通“敷”，涂抹。揭露虚伪者暗中矫饰}，巧笑尾群仙{巧笑：谄媚的笑；尾：追随；群仙：喻权贵。描摹阿谀逢迎之态}。玉台谒王母{玉台：仙宫；王母：西王母，喻最高统治者。暗指趋附权势}，心醉天子篇{天子篇：御用文章。讽刺文人醉心功名利禄}。高邱一回首{高邱：高岗，喻超拔境界；回首：回望尘世}，众女空婵娟{众女：喻庸碌众人；婵娟：姿态美好。结句以“空”字点破浮华虚妄}。（注：此诗为陈独秀借《离骚》香草美人传统，以神话意象构筑批判框架。“力父”与“众女”形成崇高与媚俗的二元对立，通过“傅脂粉”“尾群仙”等具象化描写，鞭挞民国初年知识分子群体的精神堕落。“高邱回首”彰显诗人独立清醒的批判立场，延续屈原“吾将上下而求索”的精神血脉。）

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