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李端诗选:得山中道友书寄苗钱二员外
属类:古代诗词- -[作者: 李端] -[阅读: 138]
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有谋皆轗轲,非病亦迟回。
Yǒu móu jiē kǎn kē, fēi bìng yì chí huí
壮志年年减,驰晖日日催。
Zhuàngzhì nián nián jiǎn, chí huī rì rì cuī
还山不及伴,到阙又无媒。
Hái shān bùjí bàn, dào quē yòu wú méi
高卧成长策,微官称下才。
Gāo wò chéng cháng cè, wēi guān chēng xià cái
诗人识何谢,居士别宗雷。
Shīrén shì hé xiè, jūshì bié zōng léi
迹向尘中隐,书从谷口来。
Jī xiàng chén zhōng yǐn, shū cóng gǔkǒu lái
药栏遭鹿践,涧户被猿开。
Yào lán zāo lù jiàn, jiàn hù bèi yuán kāi
野鹤巢云窦,游龟上水苔。
Yě hè cháo yún dòu, yóu guī shàng shuǐ tái
新欢追易失,故思渺难裁。
Xīnhuān zhuī yì shī, gù sī miǎo nán cái
自有归期在,劳君示劫灰。
Zì yǒu guīqī zài, láo jūn shì jié huī
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以下是唐代诗人李端《赠薛戴》的逐句注释: {有谋皆轗轲}——轗轲:同“坎坷”,指谋略志向总是遭遇困顿不顺 {非病亦迟回}——即便没有疾病也总是徘徊不前,形容处境艰难 {壮志年年减}——豪情壮志随着年岁增长逐渐消减 {驰晖日日催}——驰晖:飞驰的日光,喻时光匆匆流逝 {还山不及伴}——想要归隐山林却无人相伴 {到阙又无媒}——阙:宫阙,指朝廷;媒:引荐之人,喻入朝为门路 {高卧成长策}——长策:长久之计,指隐居成为最终选择 {微官称下才}——担任小官只能匹配自己平庸的才能 {诗人识何谢}——何谢:指何逊、谢灵运等前代诗人,暗喻文学知己 {居士别宗雷}——宗雷:南朝宗炳与雷次宗,皆著名隐士 {迹向尘中隐}——形迹虽在尘世却过着隐居生活 {书从谷口来}——谷口:汉代隐士郑子真隐居处,借指隐逸书信 {药栏遭鹿践}——种药的园栏被野鹿践踏 {涧户被猿开}——山涧居所的门扉被猿猴推开 {野鹤巢云窦}——野鹤在云间岩穴筑巢 {游龟上水苔}——乌龟爬上生长青苔的溪石 {新欢追易失}——新结交的欢乐转瞬即逝 {故思渺难裁}——旧日情思缥缈难以剪断 {自有归期在}——心中早有确定的归隐之期 {劳君示劫灰}——劳烦您指点劫后余生的真谛。劫灰:佛教谓劫火后的灰烬,喻世事变迁 注:本诗通过自然意象与历史典故的交织,展现了诗人仕隐矛盾的心境与对生命归宿的思考,尾联“劫灰”之问更深化了时空沧桑的哲思维度。
                                                      
                                                    
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