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王*词:百字令 释宗
属类:古代诗词- -[作者: 王*] -[阅读: 146]
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真宗顿悟,理幽微、了了无言可说。
lǐ yōuwēi,liǎoliǎo wú yán kě shuō.
旷劫至今全体具,湛寂元无生灭。
Kuàng jié zhìjīn quántǐ jù, zhàn jì yuán wú shēng miè.
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《真宗顿悟》为元代全真道道士王*所作,词牌应为《念奴娇》。全词以禅宗顿悟思想为核心,融合道家玄理,阐释“即心是佛”“触目皆道”的修行境界。以下为逐句注释: **真宗顿悟,理幽微、了了无言可说。**
{真宗:指禅宗核心宗旨;顿悟:刹那觉悟佛法真谛。此句言禅宗至理幽深微妙,彻悟后心境澄明,却无法以言语诠释。} **旷劫至今全体具,湛寂元无生灭。**
{旷劫:极久远的时空;全体具:众生本具佛性圆满。湛寂:清澈寂静的本体;元无生灭:本来无生无灭,契合《心经》“不生不灭”之义。} **拂尘拈花,穿衣吃饭,*觌面分明泄。**
{拂尘拈花:禅宗典故,暗指迦叶尊者领悟佛陀拈花示意的微妙心法;穿衣吃饭:日常琐事皆可悟道;觌(dí)面:当面;泄:显露。此句强调佛法真谛就在日常举止中自然显现。} **头头皆是,何须特地差别。**
{头头:处处、事事;差别:分别心。意为一切现象无非佛性展现,不必刻意区分圣凡、染净。} **为言向上家风,纤锋快利,透石刚如铁。**
{向上家风:禅宗追求超越言语的终极境界;纤锋快利:喻指机锋锐利,直指人心;透石如铁:形容悟道者智慧坚利,能穿透一切执著。} **三界圆通无所住,随处应机明彻。**
{三界:欲界、色界、无色界;圆通:圆满通达;无所住:不执著于任何境界;应机:随缘应化。此句化用《金刚经》“应无所住而生其心”,强调自在无碍的悟境。} **芥纳须弥,珠含罔象,朗耀悬秋月。**
{芥纳须弥:芥子容纳须弥山,喻佛法打破大小对立;珠含罔象:宝珠映照万象,象征心性涵容万物;朗耀秋月:以皎洁秋月喻心性光明遍照。} **寸丝不挂,即同诸佛齐列。**
{寸丝不挂:禅宗语,形容心无挂碍、彻底解脱;齐列:等同。意为断尽执著即可与诸佛同等境界,呼应《坛经》“一念悟时,众生是佛”。} **注:** 1. 作者王*生平不详,元代常见道士以“王*”代称,或为王志谨、王丹桂等全真道人士。 2. 词中融合禅宗“顿悟”“无住”思想与道家“湛寂”“圆通”理念,体现宋元时期三教合流特征。 3. “*觌面分明泄”中“*”可能为刻版残缺,依文意或为“直”“即”等字,表“直接显露”之义。
                                                      
                                                    
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