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中国文学史话

【下卷】周作人�c路易士

属类:- -[作者: 胡兰成] -[阅读: 953]
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��朋友�f起,片���F兵新近在一��什�N��上提�h,��於中��某老作家,有甚高地位,而只玩玩�o聊小品,不�c�r代合拍,��予以打�粼啤����f是指的周作人。原文我�]有看��,因�樯矸俏幕�人,文化界的���B��於我��彷�肥��e人的事,不甚�P心,而又彷�啡�明白了似的,不想再有所�l�F,�@不甚�P心於是��成真的隔膜了。所以��那位朋友�@�N�f了以後,我只��曰「哦!」心�Y�s想:�槭颤N要�@������呢?或�S�K�]有�@������,也用不著�@������的。又想:或�S他�K非指的周作人。打算去查一查,好知道一��究竟,可是��是�邢��砹恕�
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但因此我��起了周作人,去年��在朋友家�Y���^一面的,�K且送他到浦口上火��。看著他,���r我的心�Y只有一�N�f不出的惆��,正如他���o我的一首�f作「禹��寺前春草生,沈�@�z�E欠分明,偶然拄杖�蝾^望,流水斜��太有情」的那�N情味。後�碓诠沤耠s�I上又看到他的一篇小品,自�f他的文字是有著一�N淡淡的�n�d的,可是�x他的文章的人少注意到�@一��。
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淡淡的�n�d,正是北伐後到�F在周作人的文章的情味。他的清淡,�K非�h逸,他的平凡,�K非自在,他的�S��,�K非人生的有�N,而是不足。只有�@「淡淡的�n�d」是最好的�f明,�K且�B�дf明了那次和他在一道�r我的那�N惆��。
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我是更喜�g他在五四�\�拥奖狈デ跋δ欠N������虎,令人色��的文字的,後期的文字呢,彷�非锾欤��m有妍思,不掩��瑟。他不是�c西�L�痿Y的落�~,然而也是落�~,掉在明窗�Q几之�g,��作淡淡的�n�d了。
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然而我仍然尊敬他,因�樗�有一���r期是曾���痿Y�^�淼摹K�的晚期作品,�m然把人生收�s了,也��是言其所知,行其所信,�\�\����的。尚有淡淡的�n�d,�@是周作人的文章始�K高出於���Z派,不�H在工力上,尤其在�赓|上不是俞平伯林�Z堂之��所能及的地方。
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我也希望周作人的�r代�^去,可是我以�檫@不是�_一文��法庭的事。�f到文��法庭,忽然想起了路易士。也是朋友偶然之�g告�V我的──因�槲易约航�����於出版界的情�r��是�@�N生疏,�f是�H有些人不�M於路易士的��的�j�U,��人主�x,�c其�槿说尿�傲,在�笳码s�I上已���l表�^很多攻�舻奈恼铝耍�而且��要更予以一次�氐椎��呤��鹚频摹H思乙�攻�簦�要�呤�,本�聿桓晌业氖拢�而且所�f�j�U,��人主�x,��傲之��,我想路易士也的�_是的。但我以�椴槐厝绱��Ω端�,也不����如此�Ω端�,那��理由非常的���危禾仁故且陨�列人,��到耶�d�χ�耶路撒冷城�Q哭,�K且咒道:「以色列人哪,你��有��了!」大家就��把他�Q�槭��≈髁x者,然而有人�Q哭,偌大的耶路撒冷��算是不寂寞了。又倘使�@世界是��迅的「野草」�Y所�f的沙漠,�t�j�U的�U息,比�^看不��的四下�Y空��的笑��,����算是�嘏�的吧。
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路易士的��人主�x是病�B的,然而是�r代的病�B。
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�乃�的��以及�乃�的人所表�F的,都有�@�N病�B的�夥眨�然而不是��落,因�樗���於人生是那�N�烂C,他的病�B有�r毋��是�^於把��碎的事物看得�J真而�淼摹S行┤诉��f他是享�分髁x者,�@是完全不�Φ摹V领墩f他�j�U呢,我以�槎歼�有保留。因�椋��j�U�c�e�O,革命�c反革命,有�r候��在也不容易��定界限。就文�W�碚f,例如夏多布利安在一八○○年出版的「阿�_拉」,勃�m�端狗Q之�橐员╋L雨的力量感�恿朔���的�x��界的,�热��s�K非�v的革命故事,而是描��一��印第安基督教徒的女�旱����叟c死的小�f,非常之���{宗教的感情的。然而它仍然可以是代行法��那一�r代的�ゴ笞髌贰VT如此��,形如相反,��乃相成,�f�碓��L,姑且�穆裕��K且所�^路易士的�j�U在�c�F�r代的相反或相成上,是否也和夏多布利安的宗教感情可以作同�拥恼f明,也姑且�穆浴T谶@�Y我只想提出一�c──
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即使是病�B的��人主�x者,�^之啦啦��合唱的和��,是要真��得多,也更可尊敬的。
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至於��人或�c「�r代」──其��是流行的�L�獠缓吓模�照以往�v史上有�^的例子�碚f,那是不一定咎在��人,倒大抵是「�r代」����反省的。
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路易士的��在�鹎埃�在���r──�疳岵恢�道��怎�N�樱���是中��最好的��,是歌���@�r代的解�~�c破碎的最好的��。正如他之�槿恕Ec路易士相��,�o我的印象是不安,甚至於不愉快,然而他的一切依然是可敬的,就是最苛求的希伯�砣说纳系郏���於他也只看作是迷路的羔羊,��抱著深切的�鄣摹�
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�@篇文章的�}目就��作「周作人�c路易士」,行文上其��是不自���Y的,所���Y的只有一�c,就是我以�槲���似乎以�]有法庭�楹谩�
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