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崔颢五排:澄水如鉴

属类：古代诗词- -[作者: 崔颢] -[阅读: 145] 添加到会员文库收藏夹

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圣贤将立喻，上善贮情深。
Shèngxián jiāng lì yù, shàng shàn zhù qíng shēn.

圣贤立言常以物喻德；最高之善（上善）如水，其德性深广而内蕴。

洁白依全德，澄清有片心。
Jiébái yī quán dé, chéngqīng yǒu piàn xīn.

水之洁白依于全德；其澄澈象征人心之一片纯明。

浇浮知不挠，滥浊固难侵。
Jiāo fú zhī bù náo, làn zhuó gù nán qīn.

浅薄轻浮之物浮而不久，污浊之物沉而不入；喻君子处浊世而守正不挠、不为所侵。

方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。
Fāngcùn xuán gāo jiàn, shēngyá jù lùchén.

方寸之心若悬明镜高鉴，则一生行事清明，岂会昏沉失路。

对泉能自诫，如镜静相临。
Duì quán néng zì jiè, rú jìng jìng xiāng lín.

临泉可对水自警；心如止水，静观自我，物我两照。

廉慎传家政，流芳合古今。
Lián shèn chuán jiāzhèng, liúfāng hé gǔjīn.

以廉与慎持家理政，美德可流芳百世、与古同光。

关键词与典故上善若水：出《老子》“上善若水，水善利万物而不争”，以水之“不争、处下、利物”喻最高之善与君子之德。方寸：指人心。古语“方寸之地”即心田；“高鉴”为高悬之镜，喻清明之自鉴与判断。廉慎：清廉与谨慎，既为个人修身处世之本，亦为治家理政之要。陆沉：本义陆地沉没，引申为昏庸失德、沉沦下流；与“高鉴”相对，强调以清明之心防沉沦。艺术特色与思想价值比兴与对仗：全诗以“水”为母题，层层比兴，中二联对仗工整，音律谐婉，体现五言律体之规范与审美。以镜喻心：由“泉”“镜”意象转入“自诫”“高鉴”，完成由外物到内心、由观照到修身的递进。修身与治家贯通：末联将个体之“廉慎”扩展为家风与政德的传承命题，形成道德理想与实践理性的统一。对当代的启示在价值多元与诱惑增多的环境中，以“水之澄明”自守，做到不争而善利人、处浊而不为所染。以“方寸悬高鉴”为日常修身的工夫论：常自省、存敬畏、明底线。将“廉慎传家政”落地为制度与家风：以清白立家、以谨慎处事，方能“流芳合古今

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