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黄遵宪七律:和钟西耘庶常德祥律门感怀诗
属类:古代诗词- -[作者: 黄遵宪] -[阅读: 340]
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电掣重轮走水车,风行千里献比闾。
Diàn chè zhòng lún zǒu shui chē, fēngxíng qiānlǐ xiàn bǐ lǘ.
移山未要嗤愚叟,捧土真能塞孟诸。
Yí shān wèi yào chī yú sǒu, pěng tǔ zhēnnéng sāi mèng zhū.
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《电掣重轮走水车》是清代诗人黄遵宪所作的一首七言律诗,通过描绘现代科技与传统文化的碰撞,表达了作者对时代变革的深刻思考。以下为逐句注释: **电掣重轮走水车**
{电掣:形容电力驱动如闪电般迅疾;重轮:指火车或大型机械的轮轴;水车:此处借指依靠水力或电力驱动的机械装置。全句描绘蒸汽机车或电力机械在铁轨上飞驰的景象,展现近代工业技术的震撼力。} **风行千里献比闾**
{风行千里:形容火车等交通工具跨越千里之速;献比闾:化用《周礼》“五家为比,五比为闾”,指将远方物产快速送达民间。全句写现代交通如何打破地域隔阂,促进物资流通。} **移山未要嗤愚叟**
{移山:用《列子·汤问》“愚公移山”典故;嗤:嘲笑。意为不必嘲笑古人移山的笨拙,暗喻现代技术已能实现古人难以企及的工程奇迹。} **捧土真能塞孟诸**
{捧土:化用《后汉书·朱浮传》“捧土以塞孟津”;孟诸:古代大泽名。此处反用典故,说现代技术(如水利工程)真能实现“以土治水”的愿景,体现人定胜天的科技力量。} **黑齿雕题征鬼箓**
{黑齿雕题:古代南方少数民族纹身凿齿的习俗,借指未开化之地;鬼箓:迷信中的鬼怪名册。此句讽刺保守势力将新技术妖魔化,视若鬼怪录中邪物。} **赤文绿字诩天书**
{赤文绿字:传说禹治水时洛水浮现的祥瑞图文;诩:夸耀。比喻当时人们对西方科技文献盲目崇拜,视为天书般神秘。} **寻常弓矢疑堪用**
{弓矢:传统武器;疑堪用:质疑是否还有用。暗喻传统手段在工业时代面临淘汰,如韩愈在潮州用弓矢驱鳄的旧法已显过时。} **闻道潮人驱鳄鱼**
{潮人驱鳄:用韩愈任潮州刺史时作《祭鳄鱼文》驱鳄的典故。尾句以古讽今,暗示面对新时代挑战(如列强侵略),需超越古法,寻求科技自强之路。} **注**:本诗创作于晚清洋务运动时期,黄遵宪作为外交官亲历西方工业文明,诗中“水车”“电掣”等意象实指火车、电报等新技术。全诗以古典语汇包裹现代性思考,通过对比愚公移山、韩愈驱鳄等传统典故与工业革命成果,体现作者对科技救国理念的复杂态度——既赞叹技术伟力,又警惕文化迷失,最终落脚于“师夷长技以制夷”的时代命题。
                                                      
                                                    
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