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王安石诗选:兼并

属类：古代诗词- -[作者: 王安石] -[阅读: 319] 添加到会员文库收藏夹

《字+字- 页+页- 拼音注释字+字- 页+页- 》

三代子百姓，公私无异财。
Sān dài zǐ bǎixìng, gōngsī wú yì cái.

三代子百姓，公私无异财;夏商周三代以百姓为子女般爱护，公家与私人之间没有悬殊的财富差距

人主擅操柄，如天持斗魁。
Rén zhǔ shàn cāo bǐng, rú tiān chí dòu kuí.

人主擅操柄，如天持斗魁;君主独掌治国权柄，如同天帝掌握北斗星般统领全局

赋予皆自我，兼并乃奸回。
Fùyǔ jiē zìwǒ, jiānbìng nǎi jiān huí.

赋予皆自我，兼并乃奸回;财富分配皆由君主主导，兼并土地的行为属于奸邪不正

奸回法有诛，势亦无自来。
Jiān huí fǎ yǒu zhū, shì yì wú zì lái.

奸回法有诛，势亦无自来;对奸邪行为依法惩处，兼并之势便无从产生

后世始倒持，黔首遂难裁。
Hòushì shǐ dào chí, qiánshǒu suì nán cái.

后世始倒持，黔首遂难裁;后世开始本末倒置，百姓因此难以管束

秦王不知此，更筑怀清台。
Qínwáng bùzhī cǐ, gèng zhù huái qīng tái.

秦王不知此，更筑怀清台;秦始皇不明白这个道理，反而修筑怀清台褒奖富商

礼义日已偷，圣经久堙埃。
Lǐ yì rì yǐ tōu, shèngjīng jiǔ yīn āi.

礼义日已偷，圣经久堙埃;礼义道德日渐淡薄，圣贤经典久蒙尘埃

法尚有存者，欲言时所咍。
Fǎ shàng yǒu cún zhě, yù yán shí suǒ hāi.

法尚有存者，欲言时所咍;即使还有保存古法的人，想要进言却被时人讥笑

俗吏不知方，掊克乃为材。
Sú lì bùzhī fāng, póu kè nǎi wèi cái.

俗吏不知方，掊克乃为材;庸俗官吏不懂治国方略，认为横征暴敛就是才能

俗儒不知变，兼并可无摧。
Sú rú bùzhī biàn, jiānbìng kě wú cuī.

俗儒不知变，兼并可无摧;迂腐儒生不懂权变，认为不应抑制兼并

利孔至百出，小人私阖开。
Lì kǒng zhì bǎichū, xiǎo rén sī hé kāi.

利孔至百出，小人私阖开;牟利的渠道层出不穷，小人私自开关利孔

有司与之争，民愈可怜哉。
Yǒusī yǔ zhī zhēng, mín yù kělián zāi.

有司与之争，民愈可怜哉;官府与百姓争夺利益，民众处境就更加可怜了

注：本诗体现了王安石反对土地兼并、主张国家调控经济的思想，诗中“三代”指夏商周三代，为儒家理想中的治世；“怀清台”典出《史记·货殖列传》，秦始皇为表彰寡妇清而筑台。

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