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古文观止

左传:周郑交质

属类：古汉语- -[作者: 吴楚材　吴调侯　清 1695年] -[阅读: 23865]
《 字+字- 页+页- 原文 对照文本 字+字- 页+页- 》
〈隐公三年 左传〉
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主条目：周郑交质
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郑武公、庄公为平王卿士。 〈父子俱秉周政。〉王贰于虢。 〈王病郑之专，欲分政于虢公。〉郑伯 〈庄公。〉怨王。 〈贰与怨，俱根心上来，伏下信不由中。〉王曰：“无之。” 〈只用无之二字支吾，全是小儿畏扑光景。〉故周、郑交质。 〈至， ○质，物相质当也。君权替，臣纪废，自此极矣。〉王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。 〈平王子名狐，郑公子名忽。 ○先言王出质，而后言郑出质者，明郑伯逼王立质毕，而后聊以公子塞责，是恶平王先与人质也。〉王崩，周人将畀虢公政。 〈畀，与也。将者，未决之辞。却为郑庄窥破。故王以三月崩，而祭仲以四月寇，言其疾也。〉四月郑祭 〈债。〉足 〈即祭仲。〉帅 〈率。〉师取温之麦。秋，又取成周之禾。〈温，周邑名。成周，今洛阳县。 ○书温，又书成周者，四月犹温，秋则径入成周。写郑庄之恶，不唯无君，直是异样惨毒。〉周郑、交恶。 〈如字， ○叙事止此。下皆左氏断辞。〉
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君子曰：“信不由中，质无益也。 〈一句喝倒交质之非。〉明恕而行，要 〈平声。〉之以礼，虽无有质，谁能间 〈去声。〉之？ 〈明则不欺，恕则不忌，所谓由中之信也。言本明恕而行，又以礼文，彼此要结，虽不以子交质，谁能离间之也。〉苟有明信， 〈推开一步说。〉涧、溪、沼、沚之毛， 〈山夹水曰涧。水注川曰溪。方池曰沼。小渚曰沚。毛，草也。即下文所谓菜也。〉𬞟、蘩、蕴藻之菜， 〈𬞟，大萍也。蘩，白蒿也。蕴藻，聚藻也。皆生于涧、溪、沼、沚，可以为菜者。〉筐、筥 〈举。〉锜 〈奇。〉釜之器， 〈方曰筐，圆曰筥，皆竹器。有足曰锜，无足曰釜，皆鼎属。〉潢 〈黄。〉污、行潦之水， 〈潢污，停水也。行潦，流水也。〉可荐于鬼神，可羞于王公。 〈荐，祭也。羞，进也。 ○以上七句，言至薄之物，犹可藉明信以为祭祀燕享。〉而况君子结二国之信，行之以礼，又焉 〈烟。〉用质。 〈此通言凡结信者，不得用质，非专指周、郑也。 ○上言要之以礼，此又言行之以礼，全是恶周郑交质之非礼也。〉《风》有《采蘩》、《采𬞟》，《雅》有《行苇》、《泂 〈迥。〉酌》， 〈《采蘩》、《采𬞟》《国风》二篇名。义取于不嫌薄物。《行苇》、《泂酌》、《大雅》二篇名。《行苇》篇，义明忠厚。《泂酌》篇，义取虽行潦可以供祭。〉昭忠信也。 〈此四诗者，明有忠信之行，虽薄物皆可用也。 ○引诗作结。以“蘩”、“𬞟”、“苇”、“酌”等字，与“涧”、“溪”、“沼”、“沚”十六字相映照。而仍以“忠信”字关应“信不由中”，风韵悠然。〉
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通篇以「信」、「禮」二字作眼。平王欲退鄭伯而不能退，欲進虢公而不敢進，乃用虛詞欺飾，致行敵國質子之事，是不能處己以信，而馭下以禮矣。鄭莊之不臣，平王致之也。曰「周鄭」，曰「交質」，曰「二國」，寓譏刺于不言之中矣。 \n
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