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古汉语-
-[作者: 吴楚材 吴调侯 清 1695年]
-[阅读: 23873]
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原文
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春,公将如棠观鱼 〈同“渔”。〉者。 〈如,往也。棠,鲁之远地。隐公将往棠地陈鱼而观之。〉
3
臧僖伯 〈公子𫸩。〉谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。 〈物,鸟兽之属。讲,习也。大事,谓祀与戎也。材,谓皮革齿牙,骨角毛羽也。器用,军国之资。举,行也。此言君人之道,以军国祀戎为重,以游观宴乐为轻。 ○提出“君”字作主。三句,是一篇之纲领。〉君将纳民于轨、物者也。 〈一定者,为轨。当然者,为物。 ○承上“君”字转下,见得君之所举,关系甚大。“轨”字承“凡物”句。“物”字承“其材”句。观下文自见。〉故讲事以度 〈铎。〉轨量谓之轨。 〈轨有差等曰量。〉取材以章物采谓之物。 〈物有华饰曰采。〉不轨不物谓之乱政。乱政亟 〈器。〉行,所以败也。 〈反收四句,以明“则君不举”之故。〉故春蒐, 〈搜。〉夏苗、秋狝、 〈先上声。〉冬狩, 〈蒐、苗、狝、狩,皆猎名。蒐,搜索,择取不孕者。苗,为苗除害也。狝,杀也。以杀为名,顺秋气也。狩,围守也。冬物毕成,获则取之,无所择也。〉皆于农隙以讲事也。 〈四时讲武,各因农力之闲。〉三年而治兵,入而振旅, 〈虽四时讲武,犹复三年而大习。出曰治兵,入曰振旅。振,整也。旅,众也。谓整众而还也。〉归而饮至, 〈归乃告至于庙而饮。〉以数 〈上声。〉军实。 〈以计军徒器械及所获之数。〉昭文章, 〈昭,著也。君、大夫、士,车服旌旗,各有文章。〉明贵贱, 〈田猎之制,贵者先杀。所以明君,大夫,士,庶人之贵贱。〉辨等列, 〈辨上下之等第行列。坐作进退皆是也。〉顺少 〈去声。〉长, 〈掌。 ○出则少者在前,趋敌之义;还则少者在后,殿师之义。所谓顺也。〉习威仪也。 〈皆所以讲习上下之威仪也。 ○此一段,应“讲大事”句。〉鸟兽之肉,不登于俎, 〈谓不足登于俎,以供祭祀。〉皮革齿牙,骨角毛羽,不登于器, 〈谓不足登于法度之器,以为采饰。〉则君不射, 〈石。〉古之制也。 〈君不亲射。此古先王之法制。 ○此一段,应“备器用”句。〉若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。 〈山林,谓材木樵薪之类。川泽,谓菱芡鱼鳖之类。所资取以为器用者,是贱臣皂隶之事,小臣有司之职,非君之所亲也。 ○此一段,应“君不举”句。”〉
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公曰:“吾将略地焉。” 〈言欲按行边境,不专为观鱼也。 ○饰说。〉遂往,陈鱼而观之。 〈陈,设张也。公大设捕鱼之具而观之。〉
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书曰:“公矢鱼于棠”, 〈矢,亦陈也。〉非礼也,且言远地也。 〈非礼便是乱政。棠实他境,故曰远地。〉
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隱公以觀魚爲無害於民,不知人君舉動關係甚大。僖伯開口便提出「君」字,說得十分鄭重,中間歷陳典故,俱與觀魚映照,蓋觀魚正與納民軌物相反,末以非禮斥之,隱然見觀魚即爲亂政,不得視爲小節而可以縱慾逸遊也。 \n
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