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古文观止

左传:石碏谏宠州吁

属类:古汉语- -[作者: 吴楚材 吴调侯 清 1695年] -[阅读: 24079]
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隐公三年 左传
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主条目:石碏谏宠州吁
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卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜。东宫,太子宫也。得臣,齐太子名。 ○叙庄姜与太子同母,表其所生之贵也。与下嬖人紧照。美而无子, 美于色,贤于德,而不见答。终以无子。 ○四字深妙。卫人所为 去声。赋《硕人》也。 《硕人》,《国风》篇名。国人以庄姜美而不见答,作《硕人》之诗以闵之。 ○引证冷隽。又娶于陈,曰厉妫, 规。生孝伯,蚤死。其娣 弟。戴妫生桓公,庄姜以为已子。 妫,陈姓。厉,戴,皆谥也。妻之妹从妻来者曰娣。桓公虽非正出,然为正嫡所子,自然当立。 ○庄姜以为己子,应无子句。公子州吁嬖人之子也。 庄公嬖妾,生子名曰州吁。贱而得幸曰嬖。有宠而好 去声。兵, 母嬖故有宠。“宠”字是一篇主脑。伏下“六逆”祸根。公弗禁。 以宠故弗禁。庄姜恶 乌故反。之。 纵其好兵,必致祸,故恶之。 ○以上叙庄姜贤美而不见答。所宠者乃嬖人之子州吁,卫国之祸自此始矣,以起下文。
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石碏 鹊, ○卫大夫。谏曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。 方,矩则也。《易》曰:“义以方外。”纳,使之入也。邪者,义之反。指好兵言。骄、奢、淫、佚,所自邪也。四者之来,宠禄过也。 骄、奢、淫、佚,乃邪之所自起。而所以有此四者,由宠禄之过。禄者,宠之实也。 ○以上推言宠之流弊,适所以纳子于邪,实非爱子也。将立州吁,乃定之矣; 先拗一笔。若犹未也,阶之为祸。 不定其位,势必缘宠而为祸。○四句与欲与大叔数句,笔法相同。扶。宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕 轸。者,鲜 去声。矣。 眕,安重貌。言宠爱而不骄肆,骄肆而能降心,降心而不怨恨,怨恨而能安重,如此者少也。 ○此就人常情上,申言所自邪之义,以明州吁之必为祸也。且夫 以下推开一步,就庄姜,桓公与嬖人州吁,两两相对说。贱妨贵, 以爵言。去声。陵长, 掌, ○以齿言。远间 去声。亲, 以地言。新间旧, 以情言。小加大, 以势言。淫破义, 以德言。所谓六逆也。 此六者,皆逆理之事。君义,臣行, 以在国言。父慈,子孝,兄爱,弟敬, 以在家言。所谓六顺也。 此六者,皆顺理之事。去顺效逆, 今宠州吁,其于六逆,则贱妨贵,少陵长。其于六顺,则弟不敬。是去顺而效逆矣。所以速祸也。君人者,将祸是务去。而速之,无乃不可乎?” 两“祸”字,应前“阶之为祸”。“君人”以下十六字,一气三转。词意恺切。弗听。 庄公不听。其子厚与州吁游,禁之,应弗禁。不可。 石厚不听。桓公立,乃老。 谓告老致仕。 ○夫以石碏之贤,谏既不行于君,令复不行于子,命也。夫其见机而作,不俟终日,智矣哉。
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「寵」字,乃此篇始終關鍵。自古寵子未有不驕,驕子未有不敗。石碏有見于此,故以教之義方爲愛子之法。是拔本塞源,而預絕其禍根也。莊公愎而弗圖,辨之不早,貽禍後嗣,嗚呼慘哉! \n 
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简典