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顾况五古:大茅岭东新居忆亡子从真
属类:古代诗词- -[作者: 顾况] -[阅读: 240]
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谷鸟犹呼儿,山人夕沾襟。
Gǔ niǎo yóu hū er, shān rén xī zhān jīn.
怀哉隔生死,怅矣徒登临。
Huái zāi gé shēngsǐ, chàng yǐ tú dēnglín.
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《游子吟》唐·顾况 谷鸟犹呼儿
{山谷中的鸟儿仍在呼唤幼雏,喻自然亲情之深切} 山人夕沾襟
{山中隐士于日暮时泪湿衣襟,流露孤寂哀思} 怀哉隔生死
{怀念逝者已隔幽冥,生死两茫茫} 怅矣徒登临
{怅然登高望远,唯余空叹} 东门忧不入
{东门之忧无法排遣,或指离别之愁} 西河遇亦深
{西河相遇亦深藏感伤,暗用典故喻知交零落} 古来失中道
{自古世人易失中庸之道} 偶向经中寻
{偶从经籍中探寻真理} 大象无停轮
{宇宙运行永不停息,如车轮转动} 倏忽成古今
{转瞬之间古今已变,叹时光倏忽} 其夭非不幸
{早逝者未必不幸,或含道家超脱观} 炼形由太阴
{谓魂魄于太阴中修炼形神,道教尸解之说} 凡欲攀云阶
{凡人欲登仙阶} 譬如火铸金
{犹如火炼真金,喻修炼需经磨难} 虚室留旧札
{空寂屋室留存旧日书札} 洞房掩闲琴
{幽深内室掩着闲置的琴,喻往事尘封} 泉源登方诸
{泉源涌向方诸山(传说仙山)} 上有空青林
{山上有空灵青翠的林木} 仿佛通寤寐
{恍若连接醒梦之境} 萧寥邈微音
{寂寥中传来渺远微音} 软草被汀洲
{柔草覆盖汀洲} 鲜云略浮沈
{明丽云霞隐约浮沉} 赪景宣叠丽
{红霞映照层叠绚丽之景} 绀波响飘淋
{深青水波声如飘雨淋沥} 石窟含云巢
{石窟藏纳云间巢穴} 迢迢耿南岑
{遥远明亮的南山巍然屹立} 悲恨自兹断
{悲愁怨恨自此断绝} 情尘讵能侵
{世俗情尘岂能再侵扰} 真静一时变
{至真宁静之境霎时显现} 坐起唯从心
{行止坐卧皆随心而往,得大自在} **注**: 1. 本诗融合游子之思、生死之叹与道家玄理,通过自然意象与典故交织,展现诗人对生命归宿的哲学追寻。 2. “西河”暗用子夏丧子后悲恸失明的典故(《史记·仲尼弟子列传》),强化生死别离之痛。 3. “炼形由太阴”句反映唐代道教“太阴炼形”信仰,谓尸解后可于太阴中重生仙蜕。 4. 尾联“真静一时变”呼应《周易》“寂然不动,感而遂通”之境,体现禅道合流的悟道体验。 (全诗以幽峭笔法勾连尘世悲欢与超验哲思,在盛唐至中唐诗歌转型中独具冷隽深渺之美。)
                                                      
                                                    
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