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权德舆五古:八音诗
属类:古代诗词- -[作者: 权德舆] -[阅读: 247]
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金谷盛繁华,凉台列簪组。
Jīngǔ shèng fánhuá, liángtái liè zān zǔ.
金谷园中曾经繁华鼎盛;清凉的高台上聚集着簪缨官宦
石崇留客醉,绿珠当座舞。
Shí chóng liú kè zuì, lǜ zhū dāngzuò wǔ.
石崇在此留客畅饮至醉;宠姬绿珠在席前翩翩起舞
丝泪可销骨,冶容竟何补。
Sī lèi kě xiāo gǔ, yě róng jìng hé bǔ.
丝竹般的泪水足以销蚀筋骨;艳丽的容貌终究于事无补
竹林谅贤人,满酌无所苦。
Zhúlín liàng xiánrén, mǎn zhuó wú suǒ kǔ.
竹林七贤才是真正的贤士;畅饮美酒而无所忧虑
匏居容宴豆,儒室贵环堵。
Páo jū róng yàn dòu, rú shì guì huán dǔ.
简朴的居所亦可设宴陈豆;儒者珍视四面土墙的陋室
土鼓与污尊,颐神则为愈。
Tǔ gǔ yǔ wū zūn, yí shén zé wèi yù.
陶土鼓与粗制酒器;颐养精神方为养生之道
革道当在早,谦光斯可取。
Gé dào dāng zài zǎo, qiān guāng sī kěqǔ.
革新之道贵在及早实行;谦逊的光芒最值得效法
木雁才不才,吾知养生主。
Mù yàn cái bù cái, wú zhī yǎngshēng zhǔ.
处于材与不材之间的木雁;我领悟到养生的真谛
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(注:全诗通过金谷园的盛衰对比,阐发道家养生思想。诗中“木雁”典出《庄子·山木》,喻处世当处于材与不材之间;“竹林”指嵇康、阮籍等竹林七贤;“石崇”“绿珠”为西晋奢靡亡身的典型意象。)
                                                      
                                                    
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