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韦应物七律:紫阁东林居士叔缄赐松英丸，捧对忻喜，盖非

属类：古代诗词- -[作者: 韦应物] -[阅读: 286] 添加到会员文库收藏夹

《字+字- 页+页- 拼音注释字+字- 页+页- 》

碧涧苍松五粒稀，侵云采去露沾衣。
Bì jiàn cāng sōng wǔ lì xī, qīn yún cǎi qù lù zhān yī.

【碧绿的溪涧旁苍劲的松树稀疏生长】"五粒"指五粒松，即每簇五针的松树，唐人惯称松为"粒" ;【踏入云端采药时露水沾湿衣衫】描写道士攀登高山采药的情景

夜启群仙合灵药，朝思俗侣寄将归。
Yè qǐ qún xiān hé líng yào, zhāo sī sú lǚ jì jiāng guī.

【夜间开启丹炉与众仙炼制灵药】"合灵药"指调配炼制丹药 ;【清晨思念尘世友人欲寄药相赠】"俗侣"指诗人自己，表达道士方外之人对尘友的牵挂

道场斋戒今初服，人事荤膻已觉非。
Dàochǎng zhāijiè jīn chū fú, rénshì hūn shān yǐ jué fēi.

【在道观斋戒后刚开始服用丹药】"初服"指初次服食修炼的丹药 ;【对人世间的荤腥生活已感到不适】反映修道者清净自持的生活态度

一望岚峰拜还使，腰间铜印与心违。
Yīwàng lán fēng bài hái shǐ, yāo jiān tóng yìn yǔ xīn wéi.

【遥望云雾缭绕的山峰礼拜使者】"还使"指山中派来的信使 ;【腰间的铜印与内心志向相违背】"铜印"为官员信物，此句流露诗人对宦途的厌倦与对隐修的向往

注：此诗通过描写山中道士的清修生活，反衬诗人身处官场的矛盾心理，展现其追求超脱尘世的精神境界。诗中"五粒稀"与"铜印违"形成自然与官场的鲜明对比，尾联尤见其归隐之志。

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