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道德经|The Tao-te Ching
第65章|Chapter 65
属类：
双语小说
【分类】古汉语经典
-[作者: 老子]
阅读：[9052]
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古之善为道者，非以明民，将以愚之。
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民之难治，以其智多。
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故以智治国，国之贼；
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不以智治国，国之福。
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知此两者，亦稽式。
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常知稽式，是谓玄德。
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玄德深矣，远矣，与物反矣。
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然后乃至大顺。
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古来善于以道为行为典范的统治者，通常并不促使人民多知多见，而是使人民趋于愚昧浑朴。人民之所以难以治理，就是由于他们的知见太多。所以，拿权威知见治国，那是对国家的残害，不执定什么权威知见治国，才是国家的福祥。懂得在两者之间作此选择，也就贯彻了道的原则。懂得贯彻道的原则，就体现了深得于道的玄德。玄德幽深而广泛，协同各类存在回归于道。这样就无往而不利。
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1. The ancients who showed their skill in practising the Tao did so, not to enlighten the people, but rather to make them simple and ignorant.
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2. The difficulty in governing the people arises from their having much knowledge. He who (tries to) govern a state by his wisdom is a scourge to it; while he who does not (try to) do so is a blessing.
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3. He who knows these two things finds in them also his model and rule. Ability to know this model and rule constitutes what we call the mysterious excellence (of a governor). Deep and far-reaching is such mysterious excellence, showing indeed its possessor as opposite to others, but leading them to a great conformity to him.
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